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  公(gōng)生明廉(lián)生威的(de)意思是为(wèi)官公正,才能使(shǐ)政治清明;

  为(wèi)官(guān)清廉,才(cái)能在百姓中(zhōng)树立威信。

  据王克(kè)煜等(děng)学者考(kǎo)证这是一则明(míng)清官吏(lì)引以自戒的座(zuò)右铭,出自明朝山东巡抚年富(fù)之手。

  最先立此言为碑的明代(dài)泰安知州顾景祥一生为官清正廉明。

  后(hòu)山东巡(xún)抚年富用楷体书《官箴》刻石,作为自己为(wèi)官清(qīng)正(zhèng)廉明,刚直不阿的座右铭(míng)。

  朱镕(róng)基同志曾在多次讲话中(zhōng)引用这段名言。

  原文:吏不(bù)畏(wèi)吾严(yán)而(ér)畏(wèi)吾廉,民(mín)不服吾(wú)能而服吾公。

  廉则(zé)吏不敢慢,公则(zé)民不敢欺。

  公生明(míng),廉生(shēng)威(wēi)。

  释义(yì):官吏不怕我严厉(lì),而害(hài)怕我廉洁。

  百(bǎi)姓不服(fú)我的才(cái)能,而服我的公正。

  为政清(qīng)廉,官吏(lì)就不敢有所怠慢(màn);

  办(bàn)事公正,百姓就不敢有所欺瞒。

  为官(guān)公正,才能使政治清(qīng)明;

  为官清廉,才能在百(bǎi)姓中树立威信(xìn)。

公生(shēng)明,廉生威是什(shén)么意思?

  这里所说的公,简单理解就是以公心取得(dé)下级或同级的(de)信(xìn)任(rèn)。

  领(lǐng)导进行决(jué)策和处理(lǐ)事情的前提之一(yī)就是从绝大多(duō)数(shù)人(rén)的利益(yì)出发,为(wèi)大多数(shù)人(rén)说话,立场公正,不偏不倚。

  这(zhè)种处事态度(dù),必然(rán)受到广大群众的拥(yōng)护(hù),威望由此而生。

  领导除加强道德修养和能力锻炼(liàn)之外,还必须掌好(hǎo)权(quán),用好权,一(yī)言出而万民齐。

  待(dài)人处事不公,即使本事再大,能力再强,领导(dǎo)也(yě)会(huì)丧失其(qí)影响(xiǎng)力和(hé)感召力,群众也会不买(mǎi)账。

  因此,领导必(bì)须(xū)加强自身修养,以公正得民(mín)颤正隐(yǐn)心,以身正树公正,努力建立起鱼(yú)水(shuǐ)情深(shēn)的上下级(jí)关系。

  廉洁向来是为人尊(zūn)崇的一(yī)种美(měi)单反可以带上飞机吗德,在(zài)我国历(lì)史(shǐ)上,几乎各(gè)个朝(cháo)代的(de)为(wèi)官之道都有“廉”的要(yào)求。

  虽然真正做到者不多,但凡是为人(rén)敬仰的清官(guān),无一(yī)不是(shì)廉洁自律的。

  “廉生威”,表现为廉洁清租榜样作用所产(chǎn)生的吸引(yǐn)力(lì)、凝聚力和(hé)号召力(lì)。

  领导应是廉洁(jié)自律,率(lǜ)先垂范(fàn)的。

  许(xǔ)多优秀(xiù)领导一生洁身自好,廉洁奉公。

  这(zhè)种廉洁榜样茄厅的作用是无穷的(de)。

  “公生明、廉(lián)生(shēng)威(wēi)”。

  廉(lián)洁是每个领(lǐng)导的天(tiān)职(zhí)和(hé)道德的重(zhòng)要(yào)体(tǐ)现(xiàn),更(gèng)是对领(lǐng)导的起码(mǎ)要求(qiú)。

  廉洁(jié)就是经济上清廉,在品(pǐn)德上端正,在经济生活和精神(shén)生活中做到一尘(chén)不(bù)染。

  如果领导做不到这(zhè)一点,那么他在(zài)下属面前(qián)就不(bù)能树起(qǐ)自(zì)己的威望和威信。

  领导还要靠(kào)自己的(de)成(chéng)绩为自己壮(zhuàng)威。

  创(chuàng)实绩(jì),留业(yè)绩,这是领(lǐng)导发展事业(yè)的落(luò)脚点,是(shì)下属评价(jià)领导的重点,也是一个领导多方面素(sù)质(zhì)的综合体现(xiàn)。

  领单反可以带上飞机吗导把一个(gè)单(dān)位的(de)工作搞好了,下级自(zì)然(rán)会认为你有本事(shì),是(shì)好领导。

  下属(shǔ)最重实效(xiào),领(lǐng)导(dǎo)光是洁身自(zì)好(hǎo),不干工(gōng)作,或整(zhěng)天忙忙碌碌,没业(yè)绩,下(xià)级充其量(liàng)说你是“好人”,决不会说你是好(hǎo)官。

  作(zuò)为领导(dǎo),千道理、万道理(lǐ),业(yè)绩才是硬(yìng)道理。

  如果业绩平平,山河(hé)依旧,甚至(zhì)成事不足,败事有余,不仅无威望可言(yán),还(hái)要被群众(zhòng)责(zé)骂。

  领导的实(shí)绩不只是(shì)关乎个人形象,更(gèng)是(shì)凝(níng)聚(jù)人心的关键。

  领导的威望(wàng),在很大程度上取(qǔ)决(jué)于你为单位创造(zào)了多(duō)大的财富,业绩非常大,那么,你就(jiù)自然(rán)而然地赢得了大(dà)家(jiā)的仰慕。

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