九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质的(de)。

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九方皋相马原文及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告(gào)以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太(tài)息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万(wàn)臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观(guān)，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您的子侄中间有没有可以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说(shuō)：“一般(bān)的良马是可以(yǐ)从(cóng)外形容(róng)貌筋骨上观(guān)察(chá)出(chū)来的。

　　天下难(nán)得的(de)好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起来(lái)像(xiàng)飞一样地(dì)快，而(ér)且(qiě)尘土不扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的人，可以告诉他(tā)们识别一般的良马的方法，不能告(gào)诉(sù)他们(men)识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别天下(xià)难得(dé)的好马的本(běn)领(lǐng)绝不(bù)在我以下，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方(fāng)皋回来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的(de)人，毛色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这(zhè)样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的(de)天赋的(de)内在素质(zhì)，深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了(le)他(tā)所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样(yàng)的相马(mǎ)，包含着比相马本身价(jià)值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵(qiān)回(huí)驯(xùn)养(yǎng)使用，事实(shí)证明(míng)，它果然(rán)是一匹天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够继承您寻(xún)找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可以(yǐ)从其(qí)外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观(guān)察得出来。

　　而(ér)那(nà)天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到(dào)飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们(men)都(dōu)是才(cái)能低下的人，对于好马(mǎ)的(de)特征(zhēng)，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的特(tè)征(zhēng)，那(nà)只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴(chái)的人当中，有(yǒu)一(yī)个(gè)名(míng)叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的相马技术不在我(wǒ)之(zhī)下，请(qǐng)大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月(yuè)后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸么样的(de)马呢？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取(qǔ)，却是(shì)一(yī)匹黑(hēi)色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；明悉它的(de)内部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视(shì)察他所(suǒ)需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取回(huí)来后，果然是名不(bù)虚传的(de)、天下少有的千里(lǐ)马。

文言(yán)文原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜(cài)者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也(yě)，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)寓指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著名的(de)典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智慧之(zhī)书(shū)，它能开(kāi)启人们心智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给人(rén)以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列(liè)子(zi)》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学(xué)著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则(zé)以寓言形(xíng)式来表达(dá)精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神话、寓(yù)言(yán)故事一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一(yī)个，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光(guāng)芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示是(shì)九方(fāng)皋相马出(chū)自(zì)《列子(zi)·说(shuō)符》，指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而(ér)忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而遗(yí)其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下(xià)难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些(xiē)才智低(dī)下的人，可(kě)以(yǐ)告诉他们(men)识(shí)别一般的良(liáng)马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别天下难(nán)得(dé)的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的(de)人，他观察识(shí)别天下难得(dé)的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是匹什么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答说(shuō)：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那匹(pǐ)马牵来(lái)，一(yī)看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐(lè)找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐(jiàn)的(de)那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色公母都不知道(dào)，他怎(zěn)么能(néng)懂得(dé)什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的(de)地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地是(shì)马的天赋的内(nèi)在(zài)素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明(míng)悉(xī)它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不(bù)见他(tā)所不(bù)需要(yào)看见的；

　　只观察(chá)他所需(xū)要观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马(mǎ)本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹(pǐ)马牵(qiān)回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实(shí)证明，它(tā)果然(rán)是一(yī)匹天下(xià)难(nán)得(dé)的好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了！您的(de)家族中有谁(shuí)能够继(jì)承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的(de)良马，可(kě)以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像是(shì)若有若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们(men)都是(shì)才能低(dī)下(xià)的人(rén)，对于好马的特征，我可以告(gào)诉他们(men)，对于(yú)千里马(mǎ)的特征，那只能(néng)意会，不可言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜(cài)、担(dān)过(guò)柴的人当中，有(yǒu)一个(gè)名(míng)叫九方皋的人，他的(de)相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫(jiào)他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推(tuī)荐的(de)人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到的是马的天(tiān)赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的粗(cū)糙(cāo)之处(chù)；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需要(yào)看见的(de)；只视(shì)察(chá)他所需要视察的(de)，而遗漏(lòu)了(le)他(tā)所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高(gāo)于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的(de)千里马。

文言(yán)文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于(yú)此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；视其(qí)所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓(yù)指(zhǐ)在对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透(tòu)过(guò)现象看到本质(zhì)。

　　出(chū)自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代(dài)思(sī)想文化史(shǐ)上著名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它(tā)能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故事一百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十(shí)九个(gè)，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

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