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礼崩乐(lè)坏是(shì)什么时期的事件啊,礼(lǐ)崩乐(lè)坏这个词(cí)产生于什么时代

  礼崩乐坏是一个(gè)逐渐的、缓慢(màn)的过程。

  西周末期是“礼崩乐(lè)坏”发生的第一个导火线时期(qī),此时的礼乐只是受到(dào)了局部的破坏,而到了(le)春秋时期礼乐崩坏(huài)的程(chéng)度便开始逐渐加深(shēn),特别(bié)是在战国后期,整个(gè)礼乐制(zhì)度已被破(pò)坏(huài)得面目全非(fēi)。

礼(lǐ)崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微

  西周末期周(zhōu)王(wáng)的统(tǒng)治不断受到外族的侵扰,而王室内部各阶级(jí)的矛盾也(yě)在不(bù)断激(jī)化,周王(wáng)朝面临着即将灭亡的危(wēi)害。

  而(ér)面对这种(zhǒng)灾难(nán)的时候,各阶级的统治者却(què)无动于(yú)衷。

  由于周王朝实行分(fēn)封制,土地经常(cháng)赏赐给诸侯,周王室实(shí)际控制的土地(dì)就越来越少(shǎo)了(le)。

  (二)诸(zhū)侯对特权的(de)追求

  “周郑交质”事件(jiàn)是周王室东迁(qiān)之后衰弱的一(yī)个重要标志,从前至(zhì)高无(wú)上的周(zhōu)王室能和诸侯国(guó)达成如此平等的契约,这本身(shēn)就是因(yīn)为自女生摸你头发暗示什么,女生摸你的头发代表什么身地位(wèi)下降,能(néng)力衰弱(ruò)到无法再凌驾(jià)于诸(zhū)侯之上。

  此后(hòu)的“繻葛之战”周王的失(shī)败更是让自身的权(quán)威受到(dào)了(le)致命一击(jī)。

  从此,在诸侯眼里(lǐ),周王室仅仅是(shì)一具空壳,并无实际的权力。

礼崩乐坏的历史背景

  (一)西周社会(huì)大体情况

  周武王灭商后建立了西周王朝,为(wèi)巩固其统治(zhì),在国都附(fù)近(jìn)分封了许多诸(zhū)侯(hóu)国。

  周朝(cháo)的(de)分(fēn)封制使得诸侯国的建立成为周(zhōu)王室御外(wài)的屏障,也为统治者的治理提(tí)供便利,但也为(wèi)后来(lái)的诸侯争霸(bà)、逾越(yuè)王权(quán)埋(mái)下了隐患。

  西周以善农耕而(ér)闻名,因(yīn)此,周的(de)农业十分发达,种植的粮(liáng)食品种繁多(duō),基本包(bāo)括了(le)后(hòu)世所(suǒ)有的(de)基本品种,而铸造、丝织(zhī)等其他方(fāng)面也(yě)很发达。

  经济(jì)上发展,政(zhèng)治上稳定,于是周王朝(cháo)建立了一(yī)整套(tào)的礼乐(lè)制度。

  (二)春秋时期的由盛而衰

  随(suí)着昭王即(jí)位后就开始对外用兵,其子穆王除对外大规模(mó)用兵之外,还对内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔(tī)、膜(m女生摸你头发暗示什么,女生摸你的头发代表什么ó)、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条”。

  (三)战国社会大体(tǐ)情况

  礼乐制度经过了两次大的摧残和动荡(dàng)之后,在战国时期,礼乐制(zhì)度(dù)遭到了极(jí)大的(de)崩(bēng)坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

  礼崩乐(lè)坏出现于西周时(shí)期朝代蚂纳扮。

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  在西周(zhōu)时期。

  礼崩乐坏(huài):礼(lǐ),指“周礼(lǐ)”,即五经里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原为(wèi)孔夫子感叹西周森严等(děng)级的分(fēn)邦建国制度遭受(shòu)诸侯(hóu)征战日渐崩坏(huài)而引(yǐn)起的社会秩序混乱(luàn)。

  现可释义为(wèi)伦理道德文化(huà)的日(rì)渐散失导致人心不古,世风日下的现(xiàn)象。

  成(chéng)语出处(chù):青章炳麟《与简(jiǎn)竹(zhú)居书》:中唐以来,礼(lǐ)崩乐(lè)坏,狂狡(jiǎo)有(yǒu)作,自己制则,而(ér)事(shì)不稽。

  成语(yǔ)用法:联合(hé)式,作(zuò)宾语、定(dìng)语,含贬(biǎn)义。

  《论(lùn)语阳货》三年之丧(sàng),期已(yǐ)久矣。

  君(jūn)子(zi)三年不为(wèi)礼,礼必坏;三年(nián)不为(wèi)乐(lè),乐必崩。

  释义:指周代封建制度的规章(zhāng)制(zhì)度(dù)遭到极大(dà)的破坏,寓意社(shè)会制度和文化秩序遭遇重大变局(jú),驱(qū)需内圣外(wài)王(wáng)之人改进。

  礼在中(zhōng)国(guó)古代是(shì)社会的(de)典章制度和(hé)道德(dé)规范。

  成语造句

  1、现实依(yī)据就是苟子所处的(de)时闷灶代(dài),的混乱(luàn)迫使人们重新(xīn)思(sī)考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由此(cǐ)也引起对与礼乐(lè)密切相关的文艺(yì)的重(zhòng)视。

  2、唐末(mò)五代时(shí)期礼(lǐ)崩(bēng)乐坏,纲常扫地(dì)以(yǐ)尽,中国封(fēng)建社会的新阶段在旧秩序的大动乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制最健全(quán)之时期,认为春秋时代“茄森礼崩(bēng)乐坏(huài)”的(de)传统观点应得(dé)到修正。

  4、它让我们看(kàn)到,在春(chūn)秋礼崩乐坏的(de)社(shè)会(huì)现实掩映(yìng)下的温柔(róu)敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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