意思解释：形容规讽正道的言(yán)辞远(yuǎn)远及不(bù)上劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　意在使人警戒(jiè)，但结果却(què)适得其反。

　　来源出处：《史记·司(sī)马相如列传(chuán)》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋，劝百(bǎi)而讽一(yī)，犹(yóu)驰骋郑(zhèng)卫(wèi)之声，曲终而奏雅(yǎ)，不已亏乎？”

　　造句例(lì)句：梁启超《译印政治小说(shuō)序(xù)》：“视庄言危论(lùn)，往往有过，殆未可以(yǐ)劝百讽(fěng)一(yī)而轻薄之(zhī)也。

　　”

劝百讽一说(shuō)的是什么赋

　　劝百讽(fěng)一说的是汉(hàn)大赋，出自《法言》一书。

　　史(shǐ)称《法(fǎ)言》为扬雄模仿《论毁并扮(bàn)语》而作，至于取名《法言》，则本于《论语(yǔ)·子(zi)罕篇》：法语(yǔ)之言，能(néng)无从(cóng)乎(hū)和《孝经·卿大夫章》：非先王(wáng)之法言不敢道。

　　法有准则和使物平直的意思，所以法言就(jiù)是作为准则而对(duì)事情的是(shì)非给以评判之言。

　　汉大(dà)赋（新体赋）兴起于汉初(chū)，衰(shuāi)落(luò)于汉(hàn)末(mò)，历时四百多年(nián)。

　　汉大赋是(shì)汉赋的典(diǎn)型形式(shì)。

　　汉大赋(fù)用反复(fù)问答(dá)的问答(dá)体形式，以铺叙渲(xuàn)染纤灶帝王、贵族生活为手段，以微刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归，结构宏(hóng)大，铺陈渲染了大汉帝国无可(kě)比拟的气(qì)魄与声威。

　　劝百讽一的(de)意思是形容规讽正道的(de)言辞远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞(cí)。

　　意(yì)在使人警戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

　　其意是说赋中(zhōng)鼓励的成(chéng)分过多,淹没(méi)了(le)篇(piān)末的讽谏主旨(zhǐ),本末倒置(zhì),结(jié)果欲讽(fěng)反(fǎn)劝,适得其反,助(zhù)长(zhǎng)了帝(dì)王的(de)奢侈(chǐ)心(xīn)理。

　　这是扬雄对汉大赋的(de)批评。

欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效　　劝百讽一(yī)属于汉大赋(fù)，语出西汉末(mò)的(de)《法言(yán)》。

　　有人说劝百(bǎi)讽-出自《史记·司马相如(rú)列传》，《史记司(sī)马相(xiāng)如(rú)列传》只(zhǐ)是对(duì) 扬雄的提法做了自己的评(píng)价认为(wèi)形容(róng)规(guī)讽正道的言辞远远及不(bù)上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　“扬(yáng)雄(xióng)以为靡(mí)丽之赋,劝(quàn)百而讽(fěng)一,犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已(yǐ)亏乎?

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