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外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么

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写作手法比(bǐ)喻和比拟怎么区(qū)分的,比喻(yù)写作手法的作用

  比喻就是将彼物比(bǐ)此物(wù),二者具(jù)有相似性。

  拟人就是把事物(wù)人格(gé)化,将本(běn)来不具(jù)备人动作和(hé)感情的事物(wù)变(biàn)成和人一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

二者区别(bié)

  1.本体的表现形(xíng)式(shì)不(bù)同。

  比喻的本体可出(chū)现(xiàn)可不(bù)出现,比拟的(de)本(běn)体必须出现(xiàn)。

  2.喻(yù)体是具(jù)体的事物,可以外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么确认。

  拟体不(bù)是具体事物,不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目(mù)的(de)偏(piān)重于(yú)帮(bāng)助读者认(rèn)识或明白某种事(shì)物。

  比拟(nǐ)的目的(de)侧重于抒发某种(zhǒng)情感,使读者受到感染,进(jìn)而(ér)产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人(rén)例(lì)子

  比喻

  就是(shì)将(jiāng)彼物比此物,二者具有相似性。

  例如(rú):天上的(de)白云像棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为这个句(jù)子有本体“白(bái)云”、喻(yù)体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

  通过(guò)例子,可以知道判断一个句子是不是比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是把事物人格化,将本来不具备人动作和感情的(de)事物变成和人一样具有动作和(hé)感情的(de)样子。

  拟人就是把(bǎ)物当人写(xiě),赋(fù)予物以人的(de)动作行为或思想(xiǎng)情感。

  如(rú):小草偷偷(tōu)地(dì)从土里钻(zuān)出(chū)来(lái),嫩嫩(nèn)的,绿绿(lǜ)的(de)。

  这个句(jù)子就是采用(yòng)拟人的修辞手(shǒu)法(fǎ),一个“钻”更(gèng)加形象生动(dòng)地展现了(l外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么e)小草旺盛的(de)生(shēng)命力(lì)。

常见写作(zuò)手(shǒu)法

  夸张、对(duì)比(bǐ)、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合(hé)、动(dòng)静结合、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今(jīn)、卒(zú)章(zhāng)显(xiǎn)志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲(xuàn)染、动静相(xiāng)衬、虚(xū)实相生、实(shí)写与虚写(xiě)、托物寓(yù)意、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别(bié)

    导语:比(bǐ)喻(yù)和比拟(nǐ),都是加强语言形(xíng)象(xiàng)性的修辞手段,但它(tā)们是(shì)两种(zhǒng)不同(tóng)的修辞方式(shì)。

  下(xià)面是我整(zhěng)理(lǐ)的作文中常(cháng)见(jiàn)的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别(bié)的相关内容,欢(huān)迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物化或(huò)把甲物拟作乙物,具(jù)有思(sī)想(xiǎng)的跳跃性,能使(shǐ)读者展开想(xiǎng)象的翅膀(bǎng),捕(bǔ)捉它的(de)意(yì)境,体味它的深意(yì)。

  

     比拟分为拟人和(hé)拟物。

  

     比拟离不开联(lián)想和想象(xiàng)。

  

     比拟(nǐ)是根据本体事物(wù)和拟作事物(wù)之(zhī)间的可(kě)拟性,借助联(lián)想和想象而(ér)形成的辞格,因此联想是(shì)通向(xiàng)比拟的桥梁,想象是比拟的(de)翅膀。

  

     比拟(nǐ)具有很(hěn)强的感情色彩,是作(zuò)者用自己自然(rán)流(liú)露的强烈感(gǎn)情去感(gǎn)染(rǎn)读者的一种(zhǒng)辞格(gé)。

  

     比(bǐ)拟句:就是借助丰(fēng)富灶凯的想像,把物当成人来写,或把人当成物来写(xiě),或(huò)把甲物当(dāng)成乙物(wù)来写(xiě)。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本质(zhì)不同而又有相似点(diǎn)的事(shì)物(wù)描(miáo)绘事物(wù)或说明道理(lǐ)的(de)辞格(gé)。

  

     拟人(rén):把事物人格化,把本来不具备(bèi)人的一些动作(zuò)和感情的事物(wù)变成和(hé)人(rén)一样(yàng)的。

  

     拟人就包括在(zài)比拟之中。

  

     比喻与比拟的性(xìng)质(zhì)不同、作用不同.比喻是用与本(běn)体事物有相似点的另(lìng)一事物(wù)作(zuò)比(bǐ)也就是打比方;一定得有相似点,通过相衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联系起来,唤(huàn)起人们的联想,使(shǐ)人更具体地(dì)惑(huò)知(zhī)事物。

  比拟即模拟,它是用(yòng)乙事物具有的特性(包括称渭、动作(zuò)、行(xíng)为等)写(xiě)甲事物,或者说是把乙(yǐ)事(shì)物的特性强加(jiā)于(yú)甲事物。

  乙(yǐ)事物般是有生命(mìng)力的,能活动(dòng),有感情(qíng)的;它(tā)比(bǐ)甲(jiǎ)事物具体实在,于是本来较抽(chōu)象、不太实在(zài)的事物变得(dé)具体实在了(le),当(dāng)然就(jiù)增添(tiān)了语(yǔ)言的生动性(xìng)。

  

     总结:由(yóu)咐激此可见,比(bǐ)喻(yù)强调(diào)的是甲乙两(liǎng)物(wù)的(de)相似性(xìng),而(ér)比拟却是(shì)利(lì)用它们之间的(de)不同特性,使(shǐ)两体(tǐ)融为一体(tǐ),这是区别比喻(yù)和比拟最重要(yào)的标志。

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