夷(yí)洲(zhōu)今(jīn)是(shì)何地，夷洲是哪里是(shì)三(sān)国时期的“夷洲”指的是今天(tiān)的台(tái)湾的。

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夷洲今是(shì)何(hé)地，夷(yí)洲是哪(nǎ)里

　　三国时(shí)期的“夷洲(zhōu)”指的是今天的台湾。

　　夷洲，一作(zuò)夷州，古地名(míng)。

　　语出三国吴国丹(dān)阳太守沈(shěn)莹《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载孙权(quán)曾派卫温、诸葛(gé)直抵达夷洲。

　　通(tōng)常认(rèn)为(wèi)夷洲就是台湾(wān)。

　　夷洲又称岛夷，现存(cún)史(shǐ)料(liào)中的相关记载主要有：1、《三国(guó)志》：在《三国(guó)志·吴书·孙权传》中，有以下(xià)这样的一(yī)段叙述：（黄龙）二(èr)年春正月，魏作合肥新城。

　　诏立都(dōu)讲祭酒，以(yǐ)教学诸(zhū)子(zi)。

　　遣将军卫温(wēn)、诸葛直将(jiāng)甲士万人浮海求夷洲(zhōu)及亶洲。

　　亶(dǎn)洲(zhōu)在海中(zhōng)，长(zhǎng)老传言秦始(shǐ)皇帝遣方士徐福(fú)将童(tóng)男童女数(shù)千人入海，求蓬莱神(shén)山及仙药，止此洲(zhōu)不(bù)还。

　　世相承有数万家(jiā)，其上人民，时有至会稽货布，会稽(jī)东县人海行(xíng)，亦(yì)有遭风流移至亶洲者(zhě)。

　　所(suǒ)在绝远，卒(zú)不可得至，但得数千(qiān)人还。

　　2、《临海水土志(zhì)》：沈莹（三国时代吴(wú)国丹(dān)阳太守）在其所著(zhù)的《临海(hǎi)水土志》（约完成于268年(nián)至280年之间），对(duì)于“夷州”，又提供(gōng)了以下的线(xiàn)索：夷州在临海(hǎi)郡东南，去郡二千里。

　　土地无(wú)霜雪，草(cǎo)木不死。

　　四面是(shì)山(shān)，众山夷所(suǒ)居(jū)。

　　山顶有(yǒu)越王射(shè)的正白，乃是石(shí)也。

　　此夷各号为王，分(fēn)划(huà)土地，人(rén)民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不(bù)穿耳。

　五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶沃，既(jì)生五谷，又多(duō)鱼(yú)肉。

　　舅姑子父，男(nán)女卧息(xī)共一大床(chuáng)。

　　交(jiāo)会之时，各不相避。

　　能作细(xì)布，亦作斑(bān)文。

　　布刻画，其(qí)内有文(wén)章(zhāng)，好以(yǐ)为饰也(yě)。

夷州今中国是什么(me)地区

　　夷州在现代(dài)的中国是台(tái)湾地区。

　　台湾在古代塌并(bìng)芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等(děng)。

　　据三(sān)国东(dōng)吴人(rén)氏沈(shěn)莹所(suǒ)著(zhù)《临海(hǎi)水土(tǔ)志》称：夷洲(zhōu)在临海郡（即今浙江宁(níng)海往南一带）东南(nán)两千里，由此可以确知“夷洲(zhōu)”即今日台湾。

　　《元史·琉(liú)求传(chuán)》（二百(bǎi)十卷）中(zhōng)写道(dào)：“琉求，在(zài)南海之东。

　　夷(yí)州(zhōu)，又称“夷洲(zhōu)”在临海郡东南(nán)，去郡(jùn)二千里。

　　土地无(wú)霜雪，草木不死。

　　四面是(shì)山，众(zhòng)山(shān)夷(yí)所居。

　　山(shān)顶有越王(wáng)射的(de)正白，乃是(shì)石(shí)也。

　　此夷各号为王，分划土地(dì)，人民各自别(bié)异，人(rén)皆髡(kūn)头，穿耳，女(nǚ)人不穿耳。

　　作室居(jū)，种荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼团带(dài)肉。

　　舅姑子父，男女(nǚ)卧息(xī)共一(yī)大床。

　　交会之时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑(bān)文。

　　布刻画，其内(nèi)有文章，好以为(wèi)饰(shì)也。

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