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河流大野(yě)犹(yóu)嫌束下一句(jù)是(shì)什(shén)么(me)作(zuò)者，河流大野(yě)犹嫌束运用了什么修辞手法

　　出(chū)自谭(tán)嗣同的《潼关》。

　　这(zhè)首诗(shī)是诗人十八(bā)岁(suì)时所作，为公元1882年（光绪(xù)八年）。

　　终古(gǔ)高云(yún)簇此(cǐ)城(chéng)，秋风吹散马蹄声。

　　河(hé)流大(dà)野犹嫌束，山入潼(tóng)关不解平。

　　自古以来高(gā腰围88是多少 腰围88是多少码o)高(gāo)云层(céng)就聚集在这座雄关之上，秋风阵阵总是吹散得得的马蹄(tí)声。

　　奔腾而过的黄河与辽阔的(de)原野还嫌太过(guò)约束(shù)，从华山进入潼关后(hòu)更不知什么是坦平。

　　这首诗(shī)是(shì)诗人十八岁(suì)时所作，为公元1882年（光绪八年）。

　　此年春，诗人从(cóng)浏阳(yáng)起身(shēn)，往其父亲谭继洵(xún)任职地甘(gān)肃兰州。

　　途经潼关，诗(shī)人被眼(yǎn)前(qián)雄伟壮丽的景色所(suǒ)深深吸引，由衷唱出了这首赞美之歌。

　　个人简介

　　谭嗣同（1865年—1898年(nián)），湖南(nán)浏阳人，中(zhōng)国近代资产(chǎn)阶级(jí)著名的政治家、思想(xiǎng)家，维(wéi)新(xīn)志士。

　　少时师从(cóng)欧阳(yáng)中(zhōng)鹄，后加入维新(xīn)派。

　　他主张中(zhōng)国(guó)要强(qiáng)盛，只有发展民族工商业，学习西方(fāng)资(zī)产阶级的政治制度。

　　主要成就

　　公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修(xiū)铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。

　　写(xiě)文章(zhāng)抨击清政府的卖国投降政策。

　　1898年(nián)参加领导(dǎo)戊(wù)戌变法，失败后被(bèi)杀，年仅(jǐn)三十四岁，与杨锐，刘光第，林旭，杨深秀(xiù)和康广仁并称为“戊戌六(liù)君子”。

　　人物评价

　　国家积弱当(dāng)有勇士赴汤蹈火，才能震撼国(guó)人，谭嗣同是明知(zhī)不可(kě)为而(ér)为(wèi)之，是(shì)大义。

河流大(dà)野犹嫌束山(shān)入潼关不解(jiě)平运(yùn)用(yòng)了什么修辞手法有什么作用(yòng)？

　　这(zhè)句(jù)是拟人的手法，河(hé)流过(guò)大野，拟(nǐ)人的写到河流像(xiàng)是有脾气一样嫌弃被(bèi)束缚(fù)一样。

　　这样透过(guò)壮阔险(xiǎn)峻的(de)背景，就把潼关(guān)写活了。

　　同时将写景(jǐng)与言(yán)情巧妙地结合起来，融进了诗人要求冲破约(yuē)束的奔(bēn)放情怀(huái)，是自我性格含蓄而又(yòu)生动的描绘。

　　这(zhè)里(lǐ)的诗人即高山、大河(hé)，高山、大河即是诗人。

　　因为诗人已把自己的精(jīng)神投射到(dào)了高山、大河之上，在高度的审美愉悦中，诗(shī)人已与高数锋山、大河进入了(le)同一状态，彼(bǐ)此相融，浑然不分而这“犹(yóu)嫌束”“不解平”的黄河，高山，即是诗人傲岸(àn)不羁雄奇磊落胸怀的(de)写照(zhào)是诗人特有的冲决一切罗(luó)网、奋(fèn)发昂扬的心态(tài)的外化(huà)。

　　扩展资(zī)料

　　此诗(shī)以雄(xióng)健豪放的(de)笔触描绘了潼关一带山河的雄(xióng)伟壮阔(kuò)，折射出(chū)诗(shī)人一种冲决(jué)一切罗(luó)网、昂扬进取的心态(tài)。

　　诗的首句(jù)以一种远景式的遥望(wàng)，展现潼关一带苍茫雄(xióng)浑的(de)气象。

　　紧接着，第二句(jù)以(yǐ)轻捷、有力的笔调，将(jiāng)“秋风”“马蹄声”引(yǐn)入(rù)诗中，不(bù)但以听觉形象补(bǔ)充(chōng)了前一句所(suǒ)造(zào)成的视觉形(xíng)象，进一步(bù)渲(xuàn)染出潼关一带独(dú)具的氛围，而且打破了(le)原先画面(miàn)的(de)静态，给全诗增(zēng)添了一种动感(gǎn)。

　　对于久处书斋的文弱书生来说，萧(xiāo)瑟秋风(fēng)也许是惹人伤感的(de)凄凉之物，但对胸怀大(dà)志，亦文亦武的诗(shī)人来说，秋风中(zhōng)那矫健(jiàn)的马蹄(tí)声(shēng)却更能催动豪情。

　　他在壮阔(kuò)的(de)天地间策马驰骋，感(gǎn)到欣(xīn)喜，感到痛快，腊亩(mǔ)感到(dào)精神上的极大(dà)的自由。

　　接(jiē)下来的三(sān)、四句，则(zé)转从河和山方面来写。

　　在前面那种(zhǒng)状态下，诗人极目四望，眼前的自然景物也(yě)呈现出新(xīn)奇的姿态：那从群山中冲(chōng)决而出(chū)的黄(huáng)河，尽管已(yǐ)奔入辽(liáo)阔的平原，但仍嫌受束缚似的(de)在不断冲击(jī)着(zhe)河岸；而西(xī)轮毕森(sēn)去的群山，虽然走(zǒu)向与黄河(hé)相反，但仿(fǎng)佛也在力戒平(píng)坦，一更比一(yī)峰高。

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