第一次听(tīng)说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这(zhè)是(shì)围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后(hòu)来才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明(míng)朝(cháo)开(kāi)国元勋刘(liú)伯温所(suǒ)做出的预言，既(jì)然是预言(yán)我(wǒ)们肯定要来说一(yī)下(xià)刘伯温都预测到了(le)什么事情，预测的到底准不准确咯，首(shǒu)先我们要(yào)了解烧饼(bǐng)歌全文翻(fān)译带图详解，古(gǔ)代人(rén)说话(huà)文绉绉的，如(rú)果不翻(fān)译成现在的白话文，大多数人别说确定刘(liú)伯(bó)温预言是否准确了(le)，连对方说(shuō)的是什么意思可能都(dōu)还看不(bù)懂呢，刘伯温(wēn)都预测到了(le)什么(me)事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的大文(wén)学家，政治家，军事家刘伯(bó)温，这位可是历史上(shàng)响当(dāng)当的大人物，他是明朝的(de)开国(guó)元勋，除了精通兵(bīng)法、数理之(zhī)外还精通天文地理，而(ér)《烧(shāo)饼歌》是(shì)他在明太祖(zǔ)洪武年间创作(zuò)出来的。公(gōng)元1368年某一日(rì)的早(zǎo)上(shàng)，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监(jiān)报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要测试一下(xià)刘伯温，于(yú)是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯(bó)温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温一点都(dōu)不(bù)怯场，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的(de)烧(shāo)饼，也正是这个开端(duān)让明(míng)太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开(kāi)始(shǐ)和他探讨更深层的话题(tí)。当时的(de)明太(tài)祖或许对(duì)刘(liú)伯温的一些说(shuō)法半信半疑，可是我(wǒ)们这些(xiē)现代人(rén)无一不感慨(kǎi)刘伯温(wēn)的神机妙(miào)算，因(yīn)为他(tā)在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多(duō)事情竟然真的都(dōu)在历(lì)史中(zhōng)实(shí)现了，弄得如(rú)今不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思(jīn)好多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)言到了明代的靖难之役、土(tǔ)木(mù)之变(biàn)、英宗(zōng)复(fù)辟、宦官之祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思关降清等一系(xì)列重(zhòng)大事(shì)变，其(qí)中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大(dà)乱；“木下(xià)一(yī)头了，目(mù)上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成(chéng)“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些(xiē)诗句(jù)仿佛就是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年号或诸侯(hóu)王的封号(hào)，如明(míng)成祖朱棣(dì)最初封为燕(yàn)王，起兵(bīng)靖难(nán)，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一(yī)院山河永乐(lè)平”大概(gài)是(shì)指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上(shàng)贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗(àn)喻时(shí)间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树(shù)上(shàng)挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

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