手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐代(dài)李(lǐ)白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百丈之高，站(zhàn)在上(s合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线hàng)边仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上(shàng)的(de)仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录(lù)了李白(bái)夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没(méi)有一(yī)个(gè)生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼真地(dì)写出了山寺之奇(qí)高(gāo)，星夜(yè)之(zhī)奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正(zhèng)面描绘(huì)寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突(tū)兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合，就确(què)切(qiè)、生(shēng)动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非(fēi)凡气势(shì)淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次句(jù)以极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将(jiāng)读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非(fēi)但没(méi)有“高处不胜寒(hán)”的(de)感慨，反(fǎn)给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星夜的美(měi)丽(lì)引起人们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼(lóu)”时的心理(lǐ)状态，从诗人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心理中，读者完全(quán)可(kě)以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张的艺术手法，描绘了山寺的高(gāo)耸(sǒng)，给人(rén)以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺(chǐ)高(gāo)，诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上(shàng)的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊(jīng)人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染山(shān)寺(sì)之奇高，把山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真，从而(ér)将一(yī)座几乎不可(kě)想象的(de)宏伟建合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线筑展现在读者面前，给人(rén)身临其(qí)境的(de)感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被(bèi)诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其(qí)丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富于变(biàn)化而又和谐统一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地(dì)表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首《夜(yè)宿(sù)山寺》，一般认为是李(lǐ)白(bái)的作(zuò)品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写(xiě)的(de)是黄梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶山的(de)江(jiāng)心(xīn)寺。

　　但(dàn)还有多篇题(tí)目(mù)与(yǔ)内(nèi)容均与此诗相近(jìn)的诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内(nèi)，一(yī)举手就(jiù)可以摸到天上(shàng)的星星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯(wéi)恐声(shēng)音太大会惊(jīng)动天上的(de)神仙）等，其作(zuò)者署名也相当(dāng)复(fù)杂(zá)，有李白(bái)、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原(yuán)之后(hòu)最具(jù)个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜(dù)甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗(shī)以抒情为(wèi)主，表现出蔑视(shì)权贵(guì)的傲岸精神，对人(rén)民(mín)疾苦表示同情，又(yòu)善(shàn)于描绘自然景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇豪(háo)放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于(yú)从民间文艺(yì)和神(shén)话传说中吸取营养和素材，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少(shǎo)的(de)作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克(kè)斯说(shuō)出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为(wèi)尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星，人(rén)世间再也没(méi)有第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒古到如今(jīn)只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨(chén)和采儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其复活(huó)，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎(suì)片来(lái)到(dào)斗罗大(dà)陆，于星(xīng)斗(dòu)大森(sēn)林和(hé)霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍(huò)雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀(shā)死神使者，助(zhù)霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生(shēng)灵之金(jīn)，神识寄(jì)宿于(yú)霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎(suì)片将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂灵(líng)后死(sǐ)亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂(hún)。

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