赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在(zài)的吗？古代湘西一(arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算yī)带地方贫(pín)瘠，很多穷人都(dōu)去(qù)川东或(huò)者黔东地区谋生，有(yǒu)些(xiē)人就(jiù)客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落(luò)归根思(sī)想的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山(shān)高(gāo)路险、岭横水恶(è)，没(méi)有便利(lì)的大路供车(chē)马(mǎ)通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸(shī)体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的(de)传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着(zhe)手里的(de)摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额(é)头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是吓人。

arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可(kě)能自己前行，但这(zhè)些传说又不(bù)是空穴来(lái)风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代(dài)人相信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活(huó)，而那(nà)些死的(de)比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂(hún)魄(pò)已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄(pò)就无(wú)法投(tóu)胎(tāi)，其实是(shì)尸(shī)体泡烂了，无(wú)法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归(guī)故(gù)里，说白了还是因为(wèi)尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传(chuán)闻有两个版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运(yùn)动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师(shī)傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且(qiě)是(shì)处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在(zài)夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用(yòng)朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送(sòng)途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路(lù)人(rén)看到的(de)赶(gǎn)尸(shī)队(duì)都是(shì)双手向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一(yī)些(xiē)列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可(kě)以向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小(xiǎo)时(shí)之后肌体又恢(huī)复一些柔(róu)软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅(fú)度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前(qián)面(miàn)提到的(de)那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂(bì)的(de)竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉(jué)，就像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里看到的(de)僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用多大力(lì)气才能拖动(dòng)，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及(jí)尸体(tǐ)运动的原理，可以省(shěng)很多(duō)力(lì)气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原理也(yě)只是(shì)传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸(shī)在今天(tiān)已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学(xué)家(jiā)们也(yě)无法破(pò)解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可能(néng)古(gǔ)人将它(tā)神秘化了。

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