粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法(fǎ)，字(zì)面上是(shì)咏石灰(huī)，实(shí)际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思.若等闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间的意思(sī)？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留(liú)在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明(míng)《石(shí)灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次(cì)捶打才能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件事(shì)。

　　即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无(wú)数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤万凿(záo)出深山”是形(xíng)容开采石灰石很(hěn)不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石(shí)灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲”三(sān)字(zì)，又使感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思人感到(dào)不仅是(shì)在(zài)写烧(shāo)炼石灰石，它(tā)似乎(hū)还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)”，更是作者在直抒(shū)情怀，立志(zhì)要做纯洁(jié)清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝，亲(qīn)自(zì)率兵固守北京，击(jī)退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族(zú)再(zài)次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于(yú)谦生(shēng)平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通(tōng)篇(piān)用象征手销塌(tā)法，以(yǐ)物比人，把物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在物，而意在(zài)人(rén)，不言人而人(rén)在其中，似(shì)呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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