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高山(shān)流(liú)水是什么意思(sī)服务(wù)项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇(yù)到了(le)暴雨，只好滞(zhì)留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山(shān)崩似的(de)乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在(zài)临近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来(lái)，在山上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语(yǔ)，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和(hé)钟子期打过(guò)招(zhāo)呼(hū)，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神(shén)于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁(páng)听后频(pín)频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子峨，真像是一座(zuò)高峻无比的(de)山(shān)啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之(zhī)外(wài)，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完全听出(chū)它(tā)的意旨和(hé)情趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在是(shì)太(tài)高(gāo)明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完(wán)全一样，我(wǒ)的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子(zi)期不久前(qián)已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语(yǔ)言(yán)表达，于(yú)是(shì)就摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余(y中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子ú)音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音(yīn)乐充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是(shì)酒吧(ba)的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯(bēi)子(zi)流露杯(bēi)子从上(shàng)面到酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他(tā)们(men)会推出自(zì)己(jǐ)店里(lǐ)的特色然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾(gù)客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山(shān)流(liú)水服务：

　　意(yì)思(sī)是采耳，采耳是(shì)一个(gè)专业术语，意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工(gō中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子ng)具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏(tāo)耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有(yǒu)社(shè)会地位(wèi)的群体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在技(jì)告(gào)哪术延深方面(miàn)，还是在兴起(qǐ)李和(hé)领域方面，都(dōu)有了(le)实质(zhì)性的(de)突破(pò)。

　　尤其是在明末清(qīng)初时(shí)，采耳开始(shǐ)流(liú)入(rù)民间(jiān)，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室(shì)宫(gōng)廷(tíng)的(de)必备项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生的(de)一大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆(qìng)成(chéng)都更是大(dà)街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。

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