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胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什(shén)么

　　战国时(shí)赵(zhào)武灵王即位的(de)时候(hòu)，赵(zhào)国正处在(zài)国势衰落(luò)时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼(jiān)并(bìng)。

　　特别(bié)是赵(zhào)国(guó)在地理位置上，东(dōng)北同(tóng)东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生，长于(yú)骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)苏州市相城区邮编是多少人在军事(shì)服饰方(fāng)面有一些苏州市相城区邮编是多少特别的长处(chù)：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄，生活(huó)起居和狩猎(liè)作(zuò)战都(dōu)比较方(fāng)便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原(yuán)的兵车、长矛相比，具(jù)有更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧民族(zú)的(de)骑(qí)兵来如飞鸟，去(qù)如(rú)绝弦，是当今之快速反应(yīng)部队(duì)，带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国(guó)强(qiáng)盛的武灵王，对(duì)胡人(rén)骑(qí)兵的优越(yuè)性(xìng)，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装军队(duì)是强兵的道路(lù)，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡(hú)服”“习骑射(shè)”的主张，决心(xīn)取(qǔ)胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是要(yào)转变的(de)，看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来(lái)弥补自己的短处(chù)。

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家(jiā)》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五日而毕(bì)，遂下令(lìng)易胡(hú)服，改(gǎi)兵(bīng)制，习(xí)骑射”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵(líng)王召肥义(yì)与议天下，五日后决定(dìng)推行胡(hú)服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡(hú)服”，是指类似(shì)于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装(zhuāng)，同(tóng)中原华(huá)夏族人的宽衣(yī)博带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边(biān)游牧部(bù)族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣的正规(guī)军(jūn)装，逐(zhú)渐改进为(wèi)后来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装备(bèi)。

　　从而(ér)顺应(yīng)了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的稳固和(hé)发展(zhǎn)奠(diàn)定(dìng)了基础。

胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直至数千里的大(dà)漠(mò)，向西攻到黄河(hé)，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣(yī)胡服(fú)，学(xué)骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把(bǎ)北(běi)方胡人(rén)的领地和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来(lái)上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去说(shuō)服(fú)他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要(yào)人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一(yī)弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人民(mín)为(wèi)根本；处理(lǐ)政事(shì)要有一(yī)定原则，要以施(shī)行(xíng)政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议论明白，而推行法令(lìng)必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希(xī)望能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远(yuǎn)方国家前(qián)来游观，让(ràng)周边地区(qū)学习效法(fǎ)的(de)地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去(qù)仿效外(wài)族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解(jiě)释说：“我国东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山国(guó)；北面有(yǒu)燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射(shè)箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事(shì)先(xiān)王深(shēn)以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的(de)灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然(rán)醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二(èr)天他便(biàn)穿戴入(rù)朝。

　　于(yú)是，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式下达改穿胡服的法令，提倡学(xué)习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉我们的道(dào)理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到(dào)好的(de)东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发(fā)现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车之类的(de)机，机动(苏州市相城区邮编是多少dòng)力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来弥(mí)补自(zì)己的短处。

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