七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六(liù)日(rì)，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月十(shí)六(liù)日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月十六(liù)和(hé)十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从(cóng)客(kè)之口中说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独特的艺(yì)术构(gòu)思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

　　七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)是既(jì)望是小月农历(lì)十(shí)六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于(yú)东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横(héng)贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既(jì)从客(kè)之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意(yì)透辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

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