手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州是手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关于(yú)手握日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四州以及手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白(bái)最霸气的(de)十首诗，李(lǐ)白的(de)诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十四(sì)州，少年自(zì)当扶摇上,揽星(xīng)衔月逐日光，李白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在(zài)上边仿佛都能摘(zhāi)下(xià)星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙(xiān)人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚指(zhǐ)，不是实数(shù)，这里(lǐ)形容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天上的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的(de)短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜(yè)游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字，从(cóng)头(tóu)到尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又逼(bī)真地写(xiě)出了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在同句(jù)中的巧妙组合，就确切(qiè)、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的(de)非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸张的技法来(lái)烘托山(shān)寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星夜的(de)美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心(xīn)理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁人”的相(xiāng)距之(zhī)近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手(shǒu)法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在(zài)楼(lóu)顶就(jiù)可以用手(shǒu)摘下天(tiān)上的星星(xīng)。

　　在这儿(ér)都(dōu)不敢(gǎn)大声说话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形(xíng)象逼真。

　　全(quán)诗(shī)无(wú)一(yī)生僻字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助(zhù)大胆想象(xiàng)，渲染山寺之(zhī)奇高，把山(shān)寺的高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的(de)恐(kǒng)惧(jù)写的(de)很逼(bī)真，从而将一座几乎不(bù)可(kě)想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身临其(qí)境(jìng)的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎(àng)然(rán)，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的(de)诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变(biàn)化而(ér)又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一(yī)般认为(wèi)是李白的作品，在湖(hú)北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶山的(de)江心(xīn)寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作(zuò)者署名也相当(dāng)复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉，与杜(dù)甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示同情(qíng)，又善(shàn)于描绘自然(rán)景色，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富(fù)，语言流转自(zì)然(rán)，音律和谐(xié)多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营养和素材，构(gòu)成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的(de)巅峰(fēng)。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出的诗句(jù)，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可(kě)以握住(zhù)太阳月亮和星星(xīng)，人世间(jiān)再(zài)也(yě)没有第二个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏阳(yáng)可(kě)以扭定(dìng)乾(qián)坤，从荒(huāng)古到如今(jīn)只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟，最终指罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的(de)位面。

　　神(shén)改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁识碎片来到(dào)斗罗(luó)大陆，于星(xīng)斗大(dà)森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者(zhě)，助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净(jìng)化为生(shēng)灵(líng)之(zhī)金，神识寄宿于霍(huò)雨浩(hào)的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转化为(wèi)魂(hún)灵后死亡，化为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第三(sān)武魂。

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