独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几(jǐ)个生(shēng)肖是独肖(xiào)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答(dá)案(àn)：

独肖(xiào)有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二(èr)生肖的起源快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的(de)习性来分配(pèi)各(gè)个地支，例(lì)如：老(lǎo)鼠是夜间活动的(de)动物，因(yīn)此以(yǐ)子时(shí)(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之(zhī)时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和(hé)当时农业社会的(de)生(shēng)活起居(jū)作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的(de)文化(huà)源(yuán)头，古今(jīn)学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道(dào)与赤道附近(jìn)的恒(héng)星(xīng)分(fēn)为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物(wù)。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二(èr)支表示，而十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生(shēng)肖与二十(shí)八星宿(sù)存(cún)在对应关(guān)系。

　　明代(dài)大学(xué)士王(wáng)鏊认为，二(èr)十(shí)八种动物配属二十八(bā)星宿，并(bìng)以七(qī)曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也的(de)格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十(shí)八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八(bā)星宿配动物的(de)记载(zài)要晚(wǎn)于十二生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十(shí)二年(nián)，三岁穰(ráng)，三岁(suì)毁(huǐ)，三(sān)岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另说(shuō)是天下(xià)六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十(shí)二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉(ròu)食杂(zá)食动物在(zài)不(bù)同年份的(de)生活(huó)条件大不相同(tóng)，不同(tóng)年(nián)份出(chū)生的人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推定动(dòng)物(wù)兴(xīng)衰(shuāi)与(yǔ)木星年有(yǒu)关，十二生肖和十(shí)二(èr)辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民(mín)常用某种(zhǒng)动物、无(wú)生物或自然现(xiàn)象的图(tú)形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如(rú)人和(hé)野(yě)兽的混合形象形(xíng)象就是远古各地(dì)的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其(qí)余皆(jiē)是(shì)日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊(yáng)鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经济目的(de)而(ér)驯养，后(hòu)者(zhě)则一定(dìng)程度骚(sāo)扰人类生活，先(xiān)民对其心生(shēng)畏惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛(máo)道彝的(de)十二兽历(lì)法(fǎ)将人(rén)与纪(jì)历(lì)十二兽(shòu)同列，是原(yuán)始人(rén)人兽(shòu)不分(fēn)的思想意识在(zài)现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用(yòng)于(yú)集市(shì)之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教熊(xióng)罴(pí)貔(pí)貅躯虎，以(yǐ)与炎(yán)帝战(zhàn)于阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所(suǒ)言是各部落图腾，绝非(fēi)真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北俗初无所(suǒ)谓子(zi)丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分(fēn)纪(jì)岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释干支》中，认为(wèi)生(shēng)肖源(yuán)于巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦(lún)等古国也有类似(shì)的(de)十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由(yóu)此生肖也许并非(fēi)起(qǐ)源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻(fān)此说，世界各国都有类似的(de)动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人(rén)很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其(qí)的友好(hǎo)举动往往使别人(rén)感到很(hěn)拘(jū)谨，他们经常(cháng)患得患失(shī)，不过他们有很强的承受能(néng)力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性(xìng)。不会轻易受他(tā)人或环(huán)境(jìng)的影响，按照(zhào)自已意念(niàn)和(hé)能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事(shì)物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出(chū)来。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了