颜元的教(jiào)育思想思维导图(tú)，颜(yán)元的教(jiào)育思想(xiǎng)主张是颜元(yuán)的教育思想：培养(yǎng)目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人(rén)才是治国安民的根本，而(ér)人才(cái)主要依靠(kào)学校(xiào)教育来培养的。

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颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实(shí)德实才(cái)之(zhī)士(shì)”：颜元认(rèn)为人才是治国(guó)安民的根本，而人才(cái)主(zhǔ)要依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的培养目标(biāo)是(shì)“实德实才之(zhī)士”，即(jí)品德高尚、有真才(cái)实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专门(mén)人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是颜元所谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学(xué)要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门读(dú)书和(hé)空谈(tán)理义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实际问(wèn)题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第三，并非(鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故fēi)排斥(chì)通过(guò)读讲来(lái)学习知识，而是主张读书、讲学、习(xí)行(xíng)相(xiāng)结合(hé)。

　　第四，人(rén)获(huò)得(dé)知识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜(yán)元在自己规划(hu鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故à)的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋(zhāi)，并规(guī)定了各(gè)斋具体教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时(shí)机到了则关闭这两斋。

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