1976年8月，阿(ā)姆斯特朗在月(yuè)球上留下(xià)的脚印还清晰可见，而此(cǐ)时，在地球上(shàng)的阿姆斯特朗开启了另一项危险而(ér)神(shén)秘(mì)的任务。他这次(cì)的目的(de)地并不是38.4万千(qiān)米(mǐ)之外(wài)的(de)月(yuè)球，而是安第斯山脉的一片原始(shǐ)丛林。

据说，在(zài)那(nà)里埋藏着一个足(zú)以颠覆人(rén)类历(lì)史的(de)远古遗迹，未(wèi)知(zhī)文(wén)明遗留的(de)秘密就藏在那里(lǐ)。

在厄(è)瓜多尔境内的亚(yà)马逊原(yuán)始(shǐ)森林当(dāng)中，有(yǒu)着超过1000个巨(jù)大神(shén)秘的洞穴(xué)系(xì)统，其中位(wèi)于安第斯(sī)山脉东坡的塔(tǎ)约斯洞穴，被当地的(de)土著部落舒尔人严(yán)格(gé)把守了上千年，相传这里可能隐藏(cáng)着关于人类(lèi)起源的最(zuì)大秘密，一座失(shī)落(luò)的(de)金属图(tú)书馆中隐藏着，起(qǐ)源于另一(yī)个世界的科(kē)技信息，这些信息如果可以被破解，足(zú)以彻底改变人类的(de)未来(lái)。但是这(zhè)个传说背后(hòu)的故事，为什么会让阿(ā)姆斯特朗这样伟大的宇航(háng)员相信，而且要(yào)亲自前往探索呢(ne)？

1969年7月16日，土(tǔ)星(xīng)5号(hào)载着(zhe)阿波罗11号(hào)飞船(chuán)从美(měi)国肯尼(ní)迪航天中心(xīn)点火升空(kōng)，开启了(le)人类首次登月的太空(kōng)征程。全世界几乎(hū)有电视的家庭全都(dōu)观看了(le)登(dēng)月直播，总人数超过了5亿。

在直播的(de)过程当中，突(tū)然发生了(le)长(zhǎng)达两(liǎng)分(fēn)钟的信号中断。至今为止，美国宇航局并没(méi)有对(duì)此给出明确的答复，只(zhǐ)是(shì)说(shuō)，因为月球上阿波罗11号所发出的信号(hào)需要在澳大利亚的接收站中转到美国，然后再转播给全世(shì)界(jiè)，所以偶尔出现中断是(shì)正常现象。但是这样的解释很(hěn)难(nán)令民众信服。且不说(shuō)信(xìn)号从月球到地球的传(chuán)输(shū)只需要1.2秒，即(jí)便是(shì)人工(gōng)传播操作需要(yào)时间，那也只会是产生信(xìn)号的延迟(chí)而非(fēi)中断，所以多数人认为(wèi)其(qí)中必定另有原因。

有人推测信号的(de)中断是因为阿姆(mǔ)斯特朗在登月(yuè)的过(guò)程中看到了超出(chū)他(tā)认知(zhī)的景象(xiàng)。随后，一(yī)份神(shén)秘的通话记录开始(shǐ)流传，记录中显(xiǎn)示，当时的宇(yǔ)航员们看到了不属于地球(qiú)的未(wèi)知物体，接着全球转播信号中(zhōng)断。

据说，在(zài)月球上的阿姆斯特朗(lǎng)将通讯频道切(qiè)换到了医务人员，并向其转述了当时看到的一切(qiè)。当(dāng)时(shí)月球上的三(sān)名宇(yǔ)航员惊愕地看到了在一个环形山的边缘，一艘巨大的宇(yǔ)宙飞船(chuán)停在那里。

宇航员们断定它并不(bù)属(shǔ)于地(dì)球，因为它比阿波罗11号(hào)大(dà)得多，看上去也要先(xiān)进得多(duō)。这显(xiǎn)然是一个让(ràng)人(rén)难以置信(xìn)的都市传说。最终，这些相关的报(bào)道并没有(yǒu)得(dé)到美国(guó)航天局(jú)的证实。

阿姆斯特朗(lǎng)完(wán)成了登月任务，回到地球之后，虽然(rán)和另外的两位(wèi)宇(yǔ)航员成了万众(zhòng)瞩目的(de)英雄(xióng)，可(kě)是这些(xiē)凯旋的英雄们在(zài)发布会(huì)的大厅(tīng)里不(bù)但(dàn)没有表现出应有的喜(xǐ)悦，反(fǎn)而显得心事重重。

特别是阿姆斯特朗对登(dēng)月的过(guò)程只字不(bù)提，却和(hé)记者聊起了上帝。随后他也(yě)从(cóng)一(yī)位无神(shén)论者变成了虔诚(chéng)的宗教徒，而(ér)且开(kāi)始对外星文明产生了极大的兴趣(qù)。

而阿姆斯(sī)特(tè)朗决定加入寻(xún)找失(shī)落文明的(de)探险队伍(wǔ)当中，是因为他了解到(dào)了一(yī)位(wèi)意(yì)大利神父的故事，这个故(gù)事要从100年前的梵蒂冈说起---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世(shì)登基之(zhī)后，命令被分配到(dào)世界各地的传教士，去收集各个地区(qū)一(yī)些稀奇古(gǔ)怪的文物和艺术品(pǐn)，计(jì)划要在1925年举办一场国(guó)际性的大型展(zhǎn)览，意在展(zhǎn)示天主教会对世界(jiè)各国人民文化和艺术的尊重。

意大利(lì)籍的神父卡洛斯克(kè)雷斯皮克罗奇(qí)在接到了教皇的命令之后(hòu)，就在1923年(nián)来到了厄瓜多尔，后来搬到了一个叫做昆卡的(de)小城里，一(yī)边传(chuán)教一边为国际展览获取信息。由于当时昆卡的各项基(jī)础设施(shī)相(xiāng)对落(luò)后，克里斯(sī)皮神父就决(jué)定留在(zài)当地帮助(zhù)这些当(dāng)地(dì)的(de)居民。

于是，神父(fù)在(zài)这里进行丰富的宣教活动，同时(shí)还(hái)组织教会往当地输送民生的(de)必需品，并(bìng)且和他的父(fù)亲一起用了10年的时间建立了一所(suǒ)农业学校(xiào)和一所研究机构，这让当地的土著们，也就是我们开始所说的(de)舒(shū)尔人，对他充(chōng)满(mǎn)了感(gǎn)激。

渐渐地，舒尔人也开始送给他一些礼物作为回(huí)馈。有一(yī)天，他收到了一块非常特别(bié)的金属板，金属板上(shàng)刻着(zhe)一座(zuò)金字塔，两边刻有大象、猫、蕨类植物以及(jí)蛇(shé)的图案，在金字塔的基座(zuò)上还有象(xiàng)征着太(tài)阳(yáng)和行(xíng)星的符号平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思。

克雷斯(sī)皮神父本身(shēn)就(jiù)对考古有着(zhe)很大的兴趣，这(zhè)块金属板立刻引起了他的(de)注(zhù)意。神父好奇地去追(zhuī)问舒尔(ěr)人这(zhè)些物品的来历，结果土(tǔ)著(zhù)人的回答让他大吃一惊。

舒(shū)尔人告诉他，这些(xiē)物(wù)品来(lái)自一个地下的洞穴当中。渐渐地，神(shén)父(fù)收到(dào)的工(gōng)艺品越来(lái)越(yuè)多，其中很多都非(fēi)常奇怪(guài)，并且具(jù)有年(nián)代感。于是神父小心(xīn)翼(yì)翼地将这些文物(wù)妥善(shàn)保管(guǎn)。这些(xiē)物品被存放在了学校里，装(zhuāng)满(mǎn)了整整三个大(dà)房间，从(cóng)印加陶(táo)器到石板，从(cóng)金(jīn)属面板(bǎn)到宝座，连克雷斯皮神父自己也不知道究竟有(yǒu)多少东西(xī)。他也并没有对其进行过分类，但是这些文物可以根据时间分成三个种(zhǒng)类(lèi)。

第一种主要是现代的物品(pǐn)，以(yǐ)仿制品居(jū)多(duō)，里面有模仿古代厄瓜多(duō)尔艺术品的仿品，还有当地(dì)的土著模仿基(jī)督教(jiào)传(chuán)统精神(shén)所仿造的物品，以及一些16到19世(shì)纪(jì)的旧物件。

第二种(zhǒng)类的(de)物(wù)品最多，主(zhǔ)要是(shì)哥伦布时期(qī)前(qián)的(de)各种文(wén)化的产物(wù)。这些出土文(wén)物(wù)是当(dāng)地人(rén)在他(tā)们(men)的田野里或者是未经授权的挖掘过程中(zhōng)所发现的，几乎(hū)包含着厄瓜多尔所有美洲原住(zhù)民(mín)文化的陶(táo)器(qì)。

而第三种类(lèi)的物品(pǐn)则最为(wèi)神秘(mì)，它(tā)主要由铜(tóng)、铜合金以及(jí)纯金制(zhì)成(chéng)，它们大多数是通过打包金属板形成(chéng)的，上面刻(kè)有铭文和神秘的符号，其中有(yǒu)些可以用苏美尔语言进行解读(dú)，也有一些接近古埃(āi)及的文字，类似这样的金属版克(kè)雷斯皮(pí)神父收集了100多块(kuài)。

更神奇(qí)的是，其中一块(kuài)神秘的(de)金(jīn)属板还具(jù)有形状(zhuàng)记忆(yì)功能，在发(fā)生巨大的形(xíng)变之后，能(néng)够在一小(xiǎo)时(shí)之内(nèi)恢复到原来的(de)形状，这让(ràng)人不禁联想到(dào)了罗(luó)斯威尔事件当中坠毁的不明物体(tǐ)所使(shǐ)用的(de)特殊材(cái)料。

农场主所发现的坠(zhuì)毁残骸同样具有类似的功(gōng)能(néng)，所(suǒ)以有人(rén)认为它们之间似乎存在着某种神秘的(de)联(lián)系(xì)。

后来(lái)，梵蒂冈教廷(tíng)出资(zī)，威克(kè)雷斯皮神父在当地建立起了一间卡洛斯(sī)克雷斯皮(pí)博物(wù)馆，专门(mén)用(yòng)来展览和收藏这些(xiē)神(shén)秘的文物(wù)。

1962年7月(yuè)19日(rì)晚，此(cǐ)时的博物馆才刚刚建成没有多久，就突(tū)然发生了一场诡异(yì)的大火(huǒ)，这场大火(huǒ)把所有的文物烧得一干(gàn)二净，显然在今天看来，这是一件(jiàn)不可思议的(de)事情(qíng)。文物(wù)当(dāng)中有着极(jí)耐高温的陶艺品，有各种(zhǒng)熔(róng)点(diǎn)极高的金(jīn)属板(bǎn)，所以(yǐ)外界认为(wèi)最符(fú)合逻辑的解释是，这些文物极可(kě)能在大(dà)火之前就已经被洗劫一(yī)空了，而大火只(zhǐ)是抹去掠夺(duó)痕迹的一场事(shì)故。有(yǒu)人(rén)认为幕后操作这(zhè)一切的正(zhèng)是当时(shí)的天主教徒，文物已经被提前一步转移到了梵(fàn)蒂冈城，并存放在了梵蒂(dì)冈机密档案馆当中。

关于这座列入(rù)世界十大禁地之(zhī)一的神秘档案馆，但这个(gè)论(lùn)点(diǎn)因为缺少可靠的证据支(zhī)撑，所以(yǐ)最终成(chéng)了一个人尽皆知的都市(shì)传说(shuō)。在这场大火(huǒ)之后(hòu)，当(dāng)地的土著人仍会时不时地去(qù)洞穴里探(tàn)险，尽(jǐn)管克里斯皮(pí)神父后来又收到(dào)了(le)一些物品(pǐn)，但是有了前(qián)车之(zhī)鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年(nián)，他把这个消息告诉了阿根廷的(de)探险(xiǎn)家莫里茨(cí)。得知了这个消(xiāo)息之后，莫里茨在当地一个神秘向(xiàng)导的带(dài)领之下进(jìn)入了洞穴。莫里茨宣称(chēng)，他进入洞(dòng)穴之后，先是经过了一条狭窄的过道，然(rán)后通过绳索垂(chuí)直下(xià)降到70层楼的(de)深度，并到达了一条(tiáo)狭长的(de)地(dì)道当中，里(lǐ)面(miàn)藏着史无前例的奇珍(zhēn)异宝以及不计(jì)其数，由(yóu)金属(shǔ)制成的书籍。这些(xiē)书籍大部分由一种不起眼的(de)金属片制成，其(qí)中最引人注目的是当地民族(zú)古(gǔ)老传说当中的“黄金书”。

“黄金书”共(gòng)有(yǒu)70几公分厚，页(yè)数(shù)大约有(yǒu)3000多页，书(shū)页的尺寸(cùn)是(shì)96乘以48厘米，每页除了(le)印着精美(měi)的文字，还(hái)盖着(zhe)古怪的印章(zhāng)。这(zhè)些文字看上去好像是被机(jī)器碾碎了一样，并不属于现在人类已知的任何一种语言(yán)。除(chú)了这本黄金书以外，地洞里还有很多黄金(jīn)制成(chéng)的薄板，并(bìng)且都有文字时刻在上面。

几(jǐ)年后，在(zài)莫里茨的陪伴之下，德国作(zuò)家丹(dān)尼肯也(yě)曾(céng)进入隧道当中，并出版了一本小说《众神(shén)的黄金》。

其(qí)中详尽描述了(le)地道的雄伟和神(shén)奇，地下(xià)深处被人为加工(gōng)得(dé)平整的大厅，面积(jī)超过2万多平方米，地道(dào)内的(de)通道墙壁(bì)光滑，时窄(zhǎi)时宽，顶部被(bèi)人为加(jiā)工得(dé)非常(cháng)平整，宽(kuān)阔笔直的过(guò)道和墙体以及精美(měi)的(de)巨大石门，让(ràng)这(zhè)位以大胆想象(xiàng)而闻名的作家惊呆了。

大殿内还(hái)有很多用纯(chún)金制成的(de)动物模型，以及很多不属于(yú)那个(gè)时代(dài)文明的物品，因此他深信不疑地认为这(zhè)将是人(rén)类(lèi)最大的(de)谜团。

虽然没(méi)有任何的照(zhào)片和实(shí)物证据，一个淘金探险家和非主流畅销书作(zuò)家的(de)说(shuō)辞似乎也没有(yǒu)太(tài)大(dà)的可信度，但很多人认(rèn)为(wèi)，即(jí)便以上的故(gù)事只有1%的可能(néng)是真实的，人类(lèi)依然得(dé)去探寻真相(xiāng)。于是，阿姆斯(sī)特朗开始着(zhe)手(shǒu)调查这个传说的(de)真实性，并(bìng)联合荷兰探(tàn)险家斯坦利霍(huò)尔进行了(le)有史以来(lái)规模最(zuì)大、成本最(zuì)高的洞(dòng)穴探险(xiǎn)之一，“探险亚马逊”。

1976年，英(yīng)国和厄瓜多尔的军(jūn)事人员、各个领(lǐng)域的专(zhuān)家(jiā)、大学(xué)机构、摄制(zhì)组共计100多人集(jí)结(jié)在了致命的亚(yà)马逊丛(cóng)林。探险队发现了巨大深渊中的(de)黑(hēi)色虚(xū)空地带。

当他们进入洞穴之(zhī)后，阿(ā)姆斯(sī)特(tè)朗和(hé)霍(huò)尔被惊呆了，他(tā)们穿过(guò)了一个又一个教堂般巨大(dà)的空间，四周有着(zhe)很多垂直(zhí)的(de)墙壁以及直角(jiǎo)的转(zhuǎn)角，看(kàn)起来(lái)似乎并不是自(zì)然形成(chéng)的(de)。

可当阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)进(jìn)一步探索到洞(dòng)穴(xué)深(shēn)处时，虽然没有发现任何金属的书籍和黄(huáng)金(jīn)的动(dòng)物，但是却(què)有了一个让人毛骨悚(sǒng)然的(de)发现。

探险(xiǎn)队抵达(dá)到了古老的墓室，经(jīng)过对里(lǐ)面(miàn)一具坐着(zhe)的骨架进行分析，这(zhè)具骸骨来源于公元前1500年，比图坦(tǎn)卡蒙法老还要早上200年。在那个古老的时(shí)代，厄瓜多尔(ěr)是当时(shí)整个(gè)美洲最发达(dá)的地区，可能也正是这个原因，坟墓(mù)的设(shè)计非常(cháng)地巧妙。虽然它隐藏在深不可测(cè)的(de)洞穴深处，但是在夏至(zhì)的时候，阳(yáng)光会从洞口射进来，直接照耀在这座(zuò)坟墓之(zhī)上，所以(yǐ)研究(jiū)人(rén)员认(rèn)为(wèi)这座坟墓的放置设(shè)计(jì)充满了(le)宇宙学的元素。遗(yí)憾的(de)是，里面(miàn)并没(méi)有发(fā)现任何(hé)的金属物品。

接着，在沿着(zhe)隧(suì)道进行了(le)数英(yīng)里的艰难探(tàn)险之后，探险队到达了一个无法继续(xù)前进的区域(yù)，被迫折(zhé)返了(le)回来。

尽管这次探(tàn)险发现洞(dòng)穴(xué)的某些物理特征(zhēng)确实与(yǔ)莫里茨的描述相近，并(bìng)且(qiě)也发现了一些具有(yǒu)动物学、植物(wù)学和考古意义(yì)的物品，但是传说中的金属(shǔ)图书馆并没有(yǒu)被找(zhǎo)到。

后来莫里(lǐ)茨曾表示(shì)，霍(huò)尔的探险队调查了错误的洞穴(xué)，并非真正的金属图书馆(guǎn)遗迹所在。

莫里茨还以自己(jǐ)不相信(xìn)外国研究者为(wèi)由(yóu)，不愿意(yì)透露“洞穴的真实位置”，甚至不会提供任何实物的证(zhèng)据和金(jīn)属书的图片。随后，斯坦利(lì)霍(huò)尔恢复(fù)到了正常的(de)工作中，但他始终坚信这是(shì)一个人类未知的文明所留下的遗迹(jì)，想要破解人类起源的奥秘，就必须要找到传说中的“金(jīn)属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨(cí)去世，斯坦利(lì)霍尔依然没有(yǒu)获(huò)得任何有效的信息(xī)，但是他(tā)却偶然在莫里茨的探险(xiǎn)手稿当中(zhōng)发现(xiàn)了一个名字，贾拉米(mǐ)洛(luò)。

这个(gè)人就是莫里茨当年(nián)探访(fǎng)遗迹的向导(dǎo)，是另(lìng)一个声称(chēng)亲自(zì)造访(fǎng)过金属图书馆的关键人物(wù)。贾拉米洛(luò)是厄瓜多尔当地的居民，他的(de)叔叔因(yīn)为与(yǔ)书(shū)尔人建立了非常好的友谊，曾经在舒尔人的(de)带领之(zhī)下(xià)参观了他(tā)们(men)守护千(qiān)年的秘密地(dì)点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在他的(de)叔叔带(dài)领(lǐng)下进入了这个地(dì)方，并在之后至少(shǎo)还(hái)光(guāng)临过“金属图书馆”一次。

在(zài)他的(de)描(miáo)述当中，图(tú)书馆里陈列(liè)着数千(qiān)本大型的(de)金(jīn)属书籍，每一(yī)本都(dōu)至少有大(dà)约18KG重，上面时刻着(zhe)神秘的(de)未(wèi)知文字和符号。除(chú)了放置金属(shǔ)图书的(de)地方，还有(yǒu)第二个图书馆，里面(miàn)收藏着一些坚(jiān)硬光滑的“半透(tòu)明平板”。

几经(jīng)辗转(zhuǎn)，斯坦利霍尔终于(yú)联系到了贾拉米洛，两个人成了(le)朋友，并(bìng)决定联手再一次筹划(huà)对金属(shǔ)图(tú)书馆的探(tàn)访(fǎng)之旅。

贾拉米(mǐ)洛告(gào)诉斯坦利霍尔，通往真正的金属图书馆遗迹的入(rù)口，是(shì)在洞穴当中一条河流的下方(fāng)。

斯(sī)坦(tǎn)利霍尔开(kāi)始(shǐ)联络相关国家的大使，请(qǐng)求各大科学团体的帮助，并在(zài)1997年(nián)借由一(yī)次重要的人类学大(dà)会来宣传他的探险之旅(lǚ)。有6位人类学家对其(qí)产生(shēng)了极(jí)大(dà)的兴(xīng)趣并(bìng)与之会面。尽(jǐn)管在筹(chóu)划的过程当中遭遇了(le)厄瓜多尔的政变等不利因素(sù)，探险(xiǎn)计划依(yī)然在持续地推(tuī)进(jìn)当(dāng)中。

然而，在1998年5月的一(yī)天，霍尔接到了一个(gè)噩耗，唯(wéi)一直(zhí)到遗迹入口的(de)贾拉米洛被暗杀身亡。

至(zhì)此，最可能接近真相(xiāng)的一(yī)次探险(xiǎn)被迫终止了，传说中的(de)“金属图书(shū)馆”是否(fǒu)存在依(yī)然(rán)成(chéng)谜。

可身为地球上(shàng)最(zuì)著名的宇航(háng)员，阿姆(mǔ)斯特朗为什么(me)会参(cān)加(jiā)那次探险呢？

很(hěn)多人问过，阿姆(mǔ)斯特朗从月球回来之后，为何(hé)突然(rán)对外星文明产生浓厚的兴趣(qù)，是(shì)不是因为他亲(qīn)身接触的(de)经历所触发的兴趣？

但(dàn)由(yóu)于(yú)有NASA的(de)经(jīng)历，阿姆(mǔ)斯特朗日常的言行遭(zāo)到了严格的管控(kòng)，所(suǒ)以(yǐ)人(rén)们无法得(dé)到他(tā)的正(zhèng)面回答(dá)。

然(rán)而(ér)在1994年，阿姆斯特朗(lǎng)在白(bái)宫接受了采访，在这(zhè)次采访当中(zhōng)，他(tā)多(duō)次欲言又止，但还是说了(le)以下耐人寻味的话：我们(men)只是完成(chéng)了一个开(kāi)始，我们给你们(men)留(liú)下(xià)了很多未(wèi)完(wán)成的使命，有一些伟大的想(xiǎng)法并(bìng)没(méi)有被发(fā)现，只有那(nà)些可以去除真理保护层的人能够获得突破。

有(yǒu)人(rén)认为阿姆斯(sī)特(tè)朗所(suǒ)说的保护层是指官方对公众的隐(yǐn)瞒，暗示有很多民众无法获(huò)知的信息被官方完全地隐藏了(le)起来，也有人认为他所说的“层(céng)”是指另一个维度的开启方(fāng)式，也(yě)是他后半(bàn)生一直所要(yào)寻找(zhǎo)的答案，这也就是他要探索金属(shǔ)图(tú)书馆的深层原因。

遗(yí)憾的是(shì)，这一个谜团随(suí)着“金属图书馆”探险计划的终止(zhǐ)，最终也(yě)只(zhǐ)能搁(gē)浅，成了一个令人遗憾的未解之谜(mí)。阿(ā)姆斯特朗在登月“断联(lián)”的(de)两分钟真的有意外(wài)经历吗？黄金图书馆真的存在吗？喜欢请记得(dé)点赞，你的支持是(shì)我的(de)动(dòng)力！

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