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一山放过一山(shān)拦(lán)全诗原版，一(yī)山放过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来(lái)却有一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活(huó)里人们(men)习见的现(xiàn)象中，敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟(wù)某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来(lái)，能给(gěi)人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难”，这(zhè)是一个富(fù)于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以(yǐ)及对(duì)所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰(jiān)难，人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风(fēng)趣(qù)。

　　行(xíng)人(rén)心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点(diǎn)出(chū)而不(bù)说破(pò)，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的(de)出现更引人注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对(duì)第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要(yào)攀登多(duō)少道山(shān)岭，下山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过(guò)一山拦”的形(xíng)容却把山(shān)变成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行人布置了(le)一(yī)个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了(le)层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽诧、厌(yàn)烦，直至恍然(rán)大悟(wù)，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写(xiě)山区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无(wú)论(lùn)做什么事，都要(yào)对前进道路上的困难作好(hǎo)充分(fēn)的估计，不(bù)要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断(duàn)时(shí)，子规得得向人(rén)啼”意思(sī)是正是(shì)路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍熙二(èr)年事，当作于绍(shào)熙三(sān)年春，诗(shī)人(rén)时年六十六岁。

　　他(tā)外出途(tú)经松(sōng)源时，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)属江西）人。

　　绍(shào)兴二一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人(rén)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上下(xià)来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽p>

　　好(hǎo)比行走在(zài)群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山(shān)立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们(men)下山时(shí)盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在万山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今(jīn)江西(xī)弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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