怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义是“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论和(hé)高尚的(de)行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德的。

　　关于怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画(jiā)言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义以(yǐ)及怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，君子如珩,羽(yǔ)衣昱耀的寓意，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义，类似于嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜取(qǔ)名(míng)的成语，嘉言(yán)懿行是什么意(yì)思？等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿(yì)行，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人具有纯洁(jié)高(gāo)尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词(cí)：高风亮节解(jiě)释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形容道德和(hé)行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集(jí)》卷一：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高(gāo)风亮节，本来就已经无愧(kuì)于(yú)商山四皓(hào)了(le)，还(hái)那样仰慕他(tā)们，尤(yóu)其向(xiàng)往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情状。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式(shì)；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义(yì)词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国(guó)·孔子《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻(chǐ)。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸(y戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画px;'>戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画ōu)伏(fú)，野(yě)无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人(rén)嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超(chāo)然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词： 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法(fǎ)的事(shì),做令人痛(tòng)恨的事你(nǐ)待为(wèi)非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫你(nǐ)心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言(yán)论和高尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联(lián)合式成语

　　产(chǎn)生年(nián)代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注(zhù)意： 懿(yì)，不能(néng)读(dú)作(zuò)“zī”；行(xíng)，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳(jiā)”；懿(yì)，不(bù)能(néng)写作“义(yì)”。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画