生人回避，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸体在(zài)道士模样的人(rén)率领下，整齐划一地跳行，也(yě)就是(shì)僵尸步(bù)。每(měi)个(gè)僵尸的头上(shàng)贴(tiē)着(zhe)一道镇尸符，防止(zhǐ)他们(men)发(fā)生尸(shī)变。这(zhè)是电视(shì)上(shàng)鬼片的经典(diǎn)场(chǎng)景(jǐng)！赶尸，是(shì)巫术的一种，它(tā)与(yǔ)蛊毒、落花洞(dòng)女一(yī)起，并称为“湘西三邪(xié)”。

关于湘西赶尸的传说很多，今(jīn)人对赶尸人这(zhè)个(gè)神秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟，他们(men)越是讳(huì)莫如深(shēn)，掩盖的越是神秘。大家要是都(dōu)知道其中的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到(dào)现在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古代，因(yīn)为交(jiāo)通不发达，有人客死他乡，家(jiā)人会委托赶尸人把家人带回(huí)家，让他(tā)们魂归故乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得到(dào)安息。若是回不了(le)家，就会变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业(yè)在(zài)当时是(shì)一个很赚钱的职业，一般是一(yī)个(gè)师(shī)父带两三个徒(tú)弟。师(shī)徒几人密切协(xié)作，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他(tā)们一般在晚上行动(dòng)，很少有(yǒu)人碰见，若是不(bù)小心碰到(dào)，一般人也(yě)会远远地躲(duǒ)开(kāi)。本来对于这种事，常人是唯(wéi)恐避之不及的，因此更加神(shén)秘。


尸(shī)体(tǐ)怎么会动(dòng)？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他们接到死者家属委托(tuō)后，迅(xùn)速赶到现(xiàn)场，将死者绑在竹竿(gān)上，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起就走。若是(shì)遇到人，则跳着前行(xíng)。他们这么做(zuò)的目的，就是要(yào)让人(rén)觉(jué)得神(shén)秘莫测，增添了这个职业(yè)的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提(tí)及过赶尸一事：“经过(guò)辰州，那地方出(chū)辰砂，且有人会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有机(jī)会(huì)看到一群死(sǐ)尸在公(gōng)路上行(xíng)走，汽车近身时，还(hái)知(zhī)道避让在路旁，完全同活人一(yī)样(yàng)。”
按照沈从(cóng)文的描述，赶尸人在大(dà)庭广众之下，堂而皇(huáng)之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他(tā)们(men)会给尸(shī)体身上擦拭(shì)一(yī)中秘制(zhì)的药水，据说尸体身(shēn)上涂抹之后(hòu)，不会发愁腐烂(làn)，而且骨关节不会变硬。一(yī)次赶尸，最多可(kě)以赶5具尸体(tǐ)，再加(jiā)上前中(zhōng)后三个徒弟，一(yī)共(gòng)8个(gè)人的(de)队伍(wǔ)，由师父在(zài)前面开(kāi)路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽(mào)，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生(shēng)一世好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡下地(dì)府。”凡病死的(de)、投(tóu)河上吊自愿(yuàn)而(ér)亡的、雷打火烧(shāo)肢体不全的这三种(zhǒng)不能赶。从事这个职业的(de)人，必须(xū)胆(dǎn)大，想想看，夜幕下，行(xíng)动(dòng)的(de)尸(shī)体(tǐ)……胆小的人(rén)别(bié)说驱动尸体，看见都(dōu)腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战(zhàn)期间，重庆打(dǎ)铜街一个(gè)住家(jiā)屋檐下，门框上还贴着(zhe)一张纸条，上面写：“代办运尸还(hái)湘(xiāng)”，以次(cì)招揽客户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈(tán)业务。

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