赶尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和(hé)白(bái)巫术，而这(zhè)个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听这个名(míng)字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视(shì)上经常看到(dào)一(yī)些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的(de)害(hài)怕，事(shì)实(shí)上真的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的(de)话，又(yòu)是什(shén)么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确(què)实有(yǒu)这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是如(rú)电(diàn)视剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上一些特(tè)制的药(yào)水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的(de)尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人误以为是死者了(le)，其实(shí)这些背尸人身上背着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身(shēn)体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮(lún)廓(kuò)都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实(shí)他(tā)们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路。而为什么(me)会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸(shī)人和背尸(shī)人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想让其他生人接(jiē)近(jìn)。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯定是(shì)非常不方便的。有(yǒu)的时候外(wài)出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很少会(huì)回到(dào)自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方(fāng)法，在(zài)湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死在异乡的(de)尸体运(yùn)回(huí)到(dào)故乡的话(huà)，也是一件不容(róng)易(yì)的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人(rén)也是利用这个事(shì)情谋(móu)得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特(tè)殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也(yě)并(bìng)不是非常的(de)忌讳，他们(men)大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅了(le)一(yī)番资料以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这些方式和(hé)电视剧里的有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让(ràng)人从潜意(yì)识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分为上中下三(sān)法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术(shù)也(yě)分为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物(wù)做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个(gè)道士指引，身上(shàng)带上辟邪的(de)东西，这(zhè)也是一个(gè)最通用(yòng)的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记载(zài)。在(zài)人死了以(yǐ)后，道士来(lái)了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行(xíng)一系列(liè)的(de)操作。首先就是(shì)用(yòng)自己的方(fāng)法镇住王(wáng)者(zhě)的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者(zhě)的(de)气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人(rén)的(de)三魂七魄以后，道士(shì)就(jiù)会(huì)开(kā画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东i)始念咒，然后贴(tiē)神符，然(rán)后(hòu)再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不(bù)是非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里(lǐ)就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到(dào)了活物，那么法术(shù)就会被(bèi)破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不(bù)来(lái)了(le)。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到(dào)了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁在(zài)家里(lǐ)，不让出去。自(zì)己更是闭门(mén)不出(chū)，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是(shì)书上(shàng)看到的而(ér)已，谁也(yě)没有见(jiàn)过，我们仅仅只是(shì)听(tīng)说过而已(yǐ)。我们画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东00; line-height: 24px;'>画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东(men)要相(xiāng)信科学。而至于这(zhè)个湘西(xī)赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只是一(yī)个传说(shuō)而(ér)已，各位就当个故事(shì)，看看就行了(le)，不要太(tài)在意(yì)，也(yě)不要太当真。

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