三字经中(zhōng)苟(gǒu)不教性乃迁是什么(me)意思，苟不教性乃迁(qiān)的下一句是这(zhè)句话的意思(sī)为：如(rú)果从小不好好教育，善良的本性就会变坏的。

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三字经中苟不教性乃(nǎi)迁是什么意思(sī)，苟不教性乃迁的下一(yī)句

　　出(chū)自《三(sān)字经》，《三字经(jīng)》是我国的传统(tǒng)启蒙教材，今天小编就来和(hé)大家(jiā)聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国(guó)的传统启蒙教材。

　　在中国古代(dài)经(jīng)典当中，《三字经(jīng)》是最(zuì)浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取材典范(fàn)，包括中国传(chuán)统文(wén)化的(de)文学、历史、哲学、天文地理、人伦义(yì)理、忠孝节义等等，而(ér)核心思(sī)想又包括了(le)“仁(rén)，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同(tóng)时，就了解了(le)常识、传(chuán)统国学及历史故事(shì)，以(yǐ)及(jí)故事(shì)内涵中的做人(rén)做事(shì)道理。

　　《三(sān)字(zì)经》是我国不可多得的宝贵遗产，有不(bù)同(tóng)版本，全文字数从1120字至1722字(zì)不等(děng)。

　　《三字经》与《百(bǎi)家姓》、《千字文》都是我(wǒ)国优秀的蒙(méng)学读物，并称为(wèi)"三(sān)、百、千"。

　　人之初(chū)，性本善。

　　性(xìng)相近新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗(jìn)，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义(yì)方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之过。

　　教(jiào)不严(yán)，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老(lǎo)何(hé)为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人子(zi)，方(fāng)少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能(néng)温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三(sān)字经(jīng)》是我中华悠悠(yōu)五千年(nián)灿烂的(de)经典传统文化之一(yī)，它(tā)是中华(huá)儿女智慧(huì)的结晶(jīng)，它(tā)承载着一个民族的历史(shǐ)与精神，体(tǐ)现了独(dú)特的(de)教育思想和文化魅力。

　　这是中国(guó)几千年来形成的独特(tè)的民族文化(huà)，在(zài)世界(jiè)上(shàng)也是(shì)举(jǔ)足轻(qīng)新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗重，并受到(dào)全世界(jiè)的广泛关(guān)注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简明扼要(yào)，是以(yǐ)中(zhōng)国历史为素材，植根于传统文(wén)化，强调教育以(yǐ)“德”为先，学贵在恒和环境对(duì)学(xué)习的影响(xiǎng)，讲(jiǎng)述(shù)教育与(yǔ)学习(xí)重要性的教育论著(zhù)。

　　同时也是我国代古一部传(chuán)统(tǒng)的儿童启(qǐ)蒙识字教(jiào)育课本。

　　3、在现在这个(gè)复杂(zá)多变(biàn)的(de)社会环境下，德育教(jiào)育也成(chéng)为现行教育改革所面临的一(yī)个重要课题(tí)。

　　现在很多(duō)学校也把传承中华民族经(jīng)典传(chuán)统文化作为新时期德育(yù)教育发展的重要途径。

　　传(chuán)统文(wén)化的核心就是(shì)“德育(yù)”，《三字经》中说：“首孝(xiào)悌，次见闻”，可(kě)见在传统的(de)教(jiào)育中，是把德育放在首位的，一(yī)个人首先得(dé)要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是中华先贤们几(jǐ)千年来智慧的结晶，它(tā)使我(wǒ)中华民族历经几(jǐ)千(qiān)年生生不息，屹(yì)立不倒。

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