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明经(jīng)和进士的区(qū)别，明经和进(jìn)士两门考(kǎo)试(shì)的(de)内容

　　明经和进士区别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明(míng)经入仕。

　　二(èr)、废(fèi)除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变成(chéng)应举的预备机构，也被人们视为与学(xué)习西学为主(zhǔ)的学堂相(xiāng)对立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学堂代(dài)表(biǎo)进(jìn)步，书院代(dài)表落后，尽(jǐn)管有些新式书院实际(jì)上是(shì)在(zài)教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策(cè)论折》，而且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识之士也对书(shū)院的(de)弊端大加(jiā)抨(pēng)击，例如(rú)熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿(dùn)通省(shěng)书院禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细(xì)列举(jǔ)过清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了书(shū)院这一中国传统的(de)教育(yù)组织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科外别设一明(míng)经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试(shì)时(shí)问(wèn)大义十(shí)条(tiáo)，试时务策(cè)三条，出身同(tóng)于进士，直(zhí)至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士(shì)：进士科除(chú)考经(jīng)学和时务(wù)策以外(wài)，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和时(shí)务策。

明(míng)经和进士有什(shén)么区别

　　明经和进(jìn)士(shì)的区别在于(yú)起源不(bù)同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习经(jīng)学，故(gù)以“明(míng)经”为名。

　　进(jìn)士科始于(yú)隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士(shì)的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗(zōng)时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗(dòu)育组织形式(shì)和(hé)进士科一起随(suí)着科举制度(dù)退出(chū)历史舞台。

　　考试(shì)内容：明(míng)经科考经(jīng)学(xué)和时(shí)务策。

　　进士科除考(kǎo)经学(xué)和时务策以外(wài)，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极(jí)影响：

　　科举(jǔ)欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效制(zhì)度(dù)的(de)出现(xiàn)打破了(le)以往中国政治(zhì)制度(dù欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效)当中传统的世袭制(zhì)观(guān)念，政府决定从民间选拔人才，原来(lái)官宦家族的(de)地位(wèi)就受(shòu)到了(le)威胁，皇上这样做(zuò)的目(mù)的，就是(shì)为了减少传统家族(zú)对皇(huáng)权的制约，整顿(dùn)政(zhèng)治体(tǐ)制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也是(shì)非常深(shēn)远(yuǎn)的(de)，十五至(zhì)十六世纪，这种(zhǒng)制度(dù)逐渐流传到了东亚(yà)的一些国家，到了十七(qī)世纪(jì)，欧洲的传(chuán)教士(shì)来(lái)到中国(guó)，将这(zhè)种特别(bié)的选官制(zhì)度流(liú)传到了欧(ōu)洲，一直延(yán)续到今天的(de)考试，虽然科举(jǔ)制(zhì)已(yǐ)经废除，烂基正(zhèng)但是，它在人(rén)们(men)的心里依(yī)然影响巨(jù)大。

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