赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒(tú)二人通(tōng)过一系(xì)列手段将客(kè)死他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存(cún)在的(de)吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号(lù)险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车马(mǎ)通行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少有人愿意(yì)花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮助(zhù)死者回归(guī)故里。

影视剧里我们(men)看到的僵(jiāng)尸(shī)双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上(shàng)戴(dài)着毡帽，额(é)头(tóu)贴(tiē)着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些(xiē)传说又(yòu)不是空(kōng)穴来风(fēng)，所以很大(dà)可(kě)能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的(de)法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸(shī)体完整(zhěng)，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传(chuán)染疾病(bìng)；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个(gè)版本的(de)赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另(lìng)外一种利用(yòng)了(le)尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山(shān)涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要(yào)求死(sǐ)者(zhě)家人回避(bì)。赶(gǎn)尸(shī)匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族(zú)特(tè)制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这(zhè)样可以防止尸体在运(yùn)送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看(kàn)到的(de)赶尸队(duì)都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落(luò)脚(jiǎo)之处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛，更可(kě)以向(xiàng)死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死(sǐ)后会立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的(de)关节，例如(rú)髋关节，在外(wài)力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直(zhí)与(yǔ)地(dì)面平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具(jù)尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就出现一跳(tiào)一(yī)跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸(shī)那样(yàng)。

有人(rén)会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动，还不如(rú)抬(tái)着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整(zhěng)体地(dì)势是从(cóng)高至低(dī)的，大(dà)多是下坡路，利(lì)用地(dì)势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻(wén)，现(xiàn)代科(kē)学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de)，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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