盛(shèng)唐时期贵族以肥(féi)为美，中国四大美(měi)人之一(yī)的(de)杨玉环便是丰腴(yú)美人。

但(dàn)随(suí)着(zhe)时代(dài)变迁，人(rén)们的审美(měi)也(yě)因(yīn)为各国(guó)来往交流发生(shēng)变化。

现(xiàn)在(zài)越来越多的(de)年轻人(rén)喜欢异域风情的(de)长(zhǎng)相，因为这和国内普遍(biàn)长相(xiāng)有着(zhe)明(míng)显区分，在人(rén)群中更(gèng)容易(yì)留(liú)下印象。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局限于(yú)海外，在我国(guó)新疆这(zhè)个地(dì)方，同样拥有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今电视上经常看到(dào)的女(nǚ)星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁(jià)到内陆生活，这其中有什(shén)么(me)不(bù)可言说的(de)隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘(niáng)们又(yòu)是怎么看待这(zhè)个问题的呢(ne)？

新(xīn)疆(jiāng)的风土人情和内陆有很大差异，因为(wèi)这里是个多民族聚集的地区，林心如生肖，林心如生肖属什么不同的民族(zú)有着各(gè)自的宗教信仰(yǎng)和习俗，他(tā)们说着民族(zú)的(de)语言，饮食习惯也和内陆有所不同(tóng)。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆(jiāng)的大部分(fēn)姑娘因从小生长的环境和(hé)接受的(de)文化教育，不(bù)同(tóng)程度上(shàng)都(dōu)有自己的信仰。

而内(nèi)陆(lù)大部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛，或(huò)者说(shuō)是唯(wéi)物主(zhǔ)义者，一(yī)些宗教文化方面(miàn)的规定和习俗会让这些男性无法适(shì)应，也不(bù)是所有人都能接受(shòu)，自然(rán)而然地，他们(men)也不会(huì)与意见不(bù)合的林心如生肖，林心如生肖属什么人组合家庭。

再(zài)来说说饮食方面，除了(le)素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一(yī)日三餐不(bù)可或缺的食物(wù)，它们通常以配菜的(de)形式(shì)出(chū)现在饭桌上。

相较于内陆(lù)人以水稻和(hé)小(xiǎo)麦(mài)作(zuò)为主食，肉类被新疆人(rén)摆在(zài)了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚(hūn)，也(yě)难免会因为一(yī)日三(sān)餐意见不合，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内(nèi)陆(lù)人结婚的最大因(yīn)素(sù)还是文化(huà)差异。

国家与国家之间(jiān)有文化冲突，地(dì)区与地区之(zhī)间也(yě)存在同样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境中成(chéng)长的(de)人，若其(qí)中一方要为(wèi)了另一(yī)方(fāng)改掉养成了二十(shí)多年的生活习惯(guàn)，放下偏见去学习、适应(yīng)他们的习俗(sú)文化，是一件多不(bù)容易(yì)的(de)事情(qíng)？短时间内也难以完成。

更何(hé)况大多(duō)数父(fù)母(mǔ)也不希望自己看着长(zhǎng)大的女(nǚ)儿嫁(jià)到遥远的内陆，每天(tiān)看不见也摸(mō)不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过(guò)女方父母那一(yī)关(guān)。

虽说恋爱是两个人(rén)的事(shì)，但从恋爱(ài)走向婚(hūn)姻(yīn)总要(yào)牵(qiān)扯到(dào)两方的(de)家庭，要做到两碗水端平，确(què)实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君(jūn)、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古(gǔ)人(rén)的名(míng)字实在是太美了(le)！是(shì)不是(shì)很羡慕呢？

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