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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在(zài)人(rén)间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕后(hòu)一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表现了(le)诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的(de)一(yī)种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开(kāi)采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常(cháng)，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石(shí)灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经(jīng)过千万次(cì)捶打才能从(cóng)深山里开(kāi)采出来(lái)，它把熊熊烈(liè)火的焚(fén)烧当做很(hěn)平常的一(yī)件事。

　　即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似(shì)乎还象征着志(zhì)士仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎样严峻(jùn)的(de)考验，都(dōu)从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地(dì)写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们(men)联想到其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最(zuì)后一(yī)句“要(yào)留(liú)清白在人间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立(lì)志(zhì)要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直，曾(céng)平反(fǎn)冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率(lǜ)兵固(gù)守北(běi)京，击退(tuì)瓦剌(lá)，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再(zài)次野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和(hé)人(rén)格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法，以物比(bǐ)人(rén)，把物的性(xìng)格和人的(de)性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气(qì)势坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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