赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘(mì)化的职(zhí)业，师(shī)徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死(sǐ)他乡的(de)死(sǐ)者尸体运回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定(dìng)存在的吗？古代(dài)湘西一带地(dì)方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土为安。

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湘西赶尸

但(dàn)湘西(xī)地(dì)区山高(gāo)路险(x向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害iǎn)、岭横水恶(è)，没有便利的(de)大路(lù)供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有(yǒu)人愿意花(huā)大钱(qián)请人运(yùn)尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助(zhù)死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门(mén)的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从(cóng)科学的角度(dù)看待，尸体不可(kě)能(néng)自(zì)己前行，但这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么(me)活都(dōu)接，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他(tā)们运送的活，而(ér)那些死的比较惨(cǎn)的(de)，肢(zhī)体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理由：说病死的魂(hún)魄(pò)已经被阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄(pò)不配(pèi)回归故(gù)里，说白了(le)还是(shì)因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版(bǎn)本(běn)的赶尸方(fāng)法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背(bèi)尸(shī)体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不(bù)是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯(qū)干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其(qí)余部分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸(shī)队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会(huì)回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过(guò)了(le)四十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复(fù)一(yī)些柔软，然后(hòu)又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关(guān)节(jié)，在外力作用(yòng)下，还是(shì)有(yǒu)小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的那(nà)样，将(jiāng)胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸体(tǐ)架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队(duì)前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬(tái)着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至低(dī)的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原(yuán)理，可以省很多力气(qì)。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科(kē)学家也争论(lùn)不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是(shì)否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神(shén)秘化了。

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