都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最(zuì)下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng法西斯国家有哪几个)或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹(wén)路和图案，显得美观(guān)大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中(zhōn法西斯国家有哪几个g)作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾(ài)介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的(de)麦盖(gài)提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克(kè)，起源(yuán)于古代的(de)波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新疆的(de)维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在(zài)十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)民(mín)间(jiān)就有了(le)这种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后(hòu)经过不(bù)断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度的作(zuò)用，是(shì)名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音(yīn)力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸成，故(gù)称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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