粉骨碎身浑不怕要(yào)留(liú)清白在人间的(de)意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人(rén)世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间的意思是(shì)什么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗(shī)托物(wù)言志，采(cǎi)用(yòng)象征手法(fǎ)，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗人(rén)高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无数(shù)次(cì)的锤击开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁人无论(lùn)面临着怎样严峻(jùn)的(de)考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其(qí)中可(kě)能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清(qīng)白(bái)在人间”，更(gèng)是作者(zhě)在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝(dì)，亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京(一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万jīng)，击退瓦剌，使人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了(le)这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生平和(hé)人格的真实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物的性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在(zài)人，不言(yán)人而人在其中，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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