（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可(kě)不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之(zhī)所存(cún)，师之所存也（《师(shī)说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之深而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语(yǔ)之(zhī)后，动(dòng)词谓语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语(yǔ)在(zài)句中作(zuò)为(wèi)主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分句时(shí)，"之"用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在(zài)三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音(yīn)节(jié)的(de)作用，无(wú)义(yì)，译(yì)时(shí)应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸(cùn)之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之(zhī)“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学(xué)而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼(láng)止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能(néng)损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放(fàng)在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之(zhī)所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余(yú)骑四面集，步行(xíng)负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱(ài)，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思(sī)

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的(de)”，放在(zài)定语和(hé)中心语之间，作定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得无(wú)异乎？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物(wù)后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：对(duì)于(yú)菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成(chéng)为句子(zi)成(chéng)分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐逸者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治(zhì)上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾(bīn)语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的(de)说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食(shí)。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地(dì)回答了(le)他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了(le)他(tā)们。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻(kè)“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中有到、去(qù)、的意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词(cí)，前(qián)面有人名或人称(chēng)代(dài)词(cí)，整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理(lǐ)，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的一个(gè)词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子(zi)游于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动词(cí)或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的(de)末尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的(de)作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活用为(wèi)第(dì)一人称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代(dài)指宾(bīn)语，用于(yú)动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)。

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