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为什么懂手机的人都不用华为

为什么懂手机的人都不用华为 处事圆滑是褒义还是贬义,圆滑是褒义还是贬义词语

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处事圆滑是(shì)褒义(yì)还是贬义,圆滑是褒义(yì)还是贬义词(cí)语

  “圆滑”是个(gè)中性词。

  “圆滑”是一个(gè)汉语词汇,拼音为yuán huá。

  意思是为人处世善于敷衍,讨(tǎo)好,各方面都做得很(hěn)周到;

  也指声音圆(yuán)润流利;

  躯体肥(féi)满滑溜。

  出自马烽西戎《吕梁英(yīng)雄传(chuán)》第六十二回:“吴士(shì)举做事圆滑,善于笼络人心。

  ”近义(yì)词:调皮、奸滑、油滑、狡诈。

  反义词:纯真、耿直。

  造(zào)句(jù):1、他是一个圆滑(huá)的(de)朝臣。

  2、这(zhè)个(gè)世间只有圆滑,没有(yǒu)圆满的。

  3、圆(yuán)通(tōng)就是(shì)随机(jī)应变,圆滑就(jiù)是投机取巧。

  4、这家伙(huǒ)老于世故,办事说话(huà)都很(hěn)圆(yuán)滑。

圆滑(huá)是褒义(yì)词还是贬义词(cí)<为什么懂手机的人都不用华为/h3>

  圆滑,主(zhǔ)要形容为(wèi)人处事各方面都(dōu)做得(dé)很周到,如:手法圆滑;还指声音圆润流利,如(rú)莺声圆滑;还能指躯体肥满滑(huá)溜。

  圆(yuán)滑是(shì)一种处(chù)世(shì)哲学,虽不高深,却并(bìng)非(fēi)人人(rén)皆(jiē)可悟(wù)其精(jīng)义(yì),得(dé)其(qí)要领。

  圆滑既(jì)不是褒义词也(yě)不是贬义词,而是中(zhōng)性(xìng)词

  圆滑,是一种处(chù)世哲学(xué),虽不高深,却并非人(rén)人皆可悟其精义,得(dé)其要领。

  因为处事圆滑,不但需要阅历与智(zhì)慧,而且(qiě)要(y为什么懂手机的人都不用华为ào)有不问是(shì)非之心(xīn),善(shàn)和稀泥之技。

  武则天(tiān)大周朝宰(zǎi)相苏味道,因处事(shì)圆滑而扒雀博(bó)得“模(mó)棱(léng)手”的雅(yǎ)号,他有一句名(míng)言(yán),深(shēn)入(rù)浅出地道出(chū)了(le)其中奥妙:“处事不欲(yù)决断明白,闹差(chà)若有(yǒu)错误,必(bì)贻咎(jiù)谴。

  但模棱以持(chí)两端(duān)可矣(yǐ)。

  ”

  徐(xú)祯(zhēn)卿(qīng)《剪胜野闻(wén)》有一则(zé)故事,堪称“圆滑”一词(cí)最好(hǎo)的(de)注解:明太(tài)祖朱元璋液此皮命宫廷画师周玄(xuán)素(sù),在宫殿(diàn)墙壁上画(huà)一幅《天下江山(shān)图》。

  周(zhōu)玄素不(bù)敢画,也不敢不画(huà),便说:“臣(chén)不曾遍游九州,不敢奉诏。

  请陛下先草(cǎo)创一个规模,臣然后稍作(zuò)润色(sè)。

  ”朱元璋闲时常吟(yín)诗作画(huà),以为消遣,听他这么说,画兴忽来,当即(jí)挥毫泼墨。

  草(cǎo)图构(gòu)出(chū),大势初成,朱元璋(zhāng)一面退后数步,自我欣赏,一面命周玄素(sù):“可为朕润色之。

  ”周玄素答曰:“陛下山(shān)河已定,岂可(kě)动摇?”朱元璋一(yī)笑作罢。

  周玄(xuán)素这一招,高就高在巧妙地推(tuī)掉了很可能惹祸的任务,而(ér)又不得罪皇(huáng)帝。

  朱元璋命画师给自(zì)己(jǐ)画像,有好几人因画得太像而被宰掉,江(jiāng)山图比人(rén)像更加难(nán)画(huà),若是犯了皇帝的忌讳,可就脑袋难保,若(ruò)是不遵皇命,结果同(tóng)样可怕。

  皇(huáng)帝的(de)大愿之一,便是自家的江山能传之(zhī)千秋万代(dài),永不改姓,因此,朱(zhū)元璋(zhāng)龙心大悦,尽(jǐn)管知道他耍滑头,也不加(jiā)罪。

  谁若(ruò)圆滑如周玄素,其水(shuǐ)平便达到很(hěn)高的境界了。

  处事圆(yuán)滑者,老(lǎo)少皆有,有些人(rén)到老仍好辨是非,疾(jí)恶如仇,不改耿直的秉性。

  有(yǒu)的(de)人虽然年轻(qīng),处世却精明老练,八面玲珑,光滑如水晶(jīng)珠、健身(shēn)球。

  辨别一个人是否(fǒu)圆(yuán)滑,应该观(guān)察其言行,而不(bù)能只看(kàn)年龄。

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