大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意(yì)：乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关(guān)，路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面，给人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子，它其(qí)实(shí)是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自己自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗的(de)孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的(de)一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车(chē)，车辆(liàng)少，这(zhè)里(lǐ)形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均(jūn)有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自(zì)己使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在(zài)今额(é)济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边防使用的(de)平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河，这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河(hé)西并不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一人(rén)，副(fù)都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令(lìng)班(bān)固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护(hù)的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗轻(qīng)车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延(yán)在今(jīn)甘(gān)肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随(suí)风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振(zhèn)翮(hé)北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂(piāo)流在外的游子，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事(shì)，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本(běn)来容(róng)易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出来的意(yì)思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的(de)，想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济西），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右(yòu)丞，故(gù)亦称(chēng)王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦(yì)官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为(wèi)山水诗(shī)，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细(xì)，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意思(sī)是(shì)“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传的名句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠，只有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之(zhī)上(shàng)，那(nà)远处独(dú)起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直(zhí)”字，使景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没(méi)有(yǒu)山(shān)，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无(wú)边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难(nán)以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流(liú)的句子，它其(qí)实是(shì)具体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将(jiāng)士途(tú)中所(suǒ)作的(de)一首纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的(de)旅程(chéng)以(yǐ)及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种(zhǒng)官职名(míng)为典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属(shǔ)国(guó)，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人(rén)用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称居延(yán)海，在(zài)今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延(yán)泽(zé)一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实际上无需经过居(jū)延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一(yī)云(yún)古代(dài)边(biān)防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证(zhèng)实(shí)，确有(yǒu)旋(xuán)风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北(běi)沙(shā)漠的一(yī)条内陆(lù)河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不(bù)经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝(cháo)在(zài)西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破(pò)单于军(jūn)，“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然山，去塞(sāi)三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌后(hòu)尚(shàng)在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路(lù)经(jīng)的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情(qíng)，并任河西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘(huì)了出(chū)使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零(líng)之(zhī)感(gǎn)；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露(lù)出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北(běi)，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在(zài)外的游(yóu)子，这里却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是(shì)暗(àn)写(xiě)诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极(jí)自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词话(huà)》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然(rán)齐名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其(qí)作品最(zuì)主要的(de)则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田(tián)园山水(shuǐ)的(de)描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活(huó)和佛(fú)教禅(chán)理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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