粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要(yào)留清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一(yī)句是即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留(liú)在(zài)人(rén)世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出(chū)自明(míng)代于(yú)谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一(yī)种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤(chuí)击开凿，形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。<冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释/p>

　　5.清白：指石(shí)灰洁(jié)白的(de)本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清(qīng)白在人间的(de)意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深(shēn)山(shān)里开采出来(lái)，它(tā)把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千_万击(jī)”；指无(wú)数次(cì)的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色(sè)，又比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

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　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石(shí)很不(bù)容(róng)易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志(zhì)士(shì)仁人(rén)无论面临着怎样严峻的考验，都(dōu)从(cóng)容(róng)不(bù)迫，视若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后(hòu)一(yī)句“要(yào)留清白在人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位(wèi)民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格的真实(shí)写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗通篇(piān)用象征手销塌法，以物比人(rén)，把物的性(xìng)格(gé)和人的性格熔(róng)铸成(chéng)一体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而意在人(rén)，不(bù)言人而(ér)人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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