画的作者是(shì)谁？是王维的。关于画的(de)作者(zhě)是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁(shuí) 是哪代(dài)诗人，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作者是谁(shuí)，一年级画的作者是谁等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答(dá)案(àn)：

画的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的(de)作者不(bù)是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　王维(wéi)的(de)诗作《画(huà)》现(xiàn)有一(yī)种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在(zài)王维的名下(xià)，没有这首诗;

　　而且整(zhěng)个《全唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在(zài)王维的画(huà)作上，题诗人不可(kě)考(不知是王维或者另有其人)，但这首诗本(běn)身是从别人(rén)的诗(shī)改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远看山有色，近听水无声。春(chūn)去花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平(píng)。如(rú)何言不会，只为(wèi)转分明。

画的(de)作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐(táng)朝(cháo)诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘(jí)，汉族(zú)，河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于开元(yuán)十九年(nián)（731年）状(zhuàng)元及(jí)第。

　　历官(guān)右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷长安时，王维(wéi)被(bèi)迫受伪职。

　　长安收复(fù)后，被责授太子中允。

　　唐肃(sù)宗乾元年间任(rèn)尚(shàng)书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅悟理，学庄信(xìn)道，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，以诗(shī)名盛于开元、天宝间，尤(yóu)长五言，多咏山水(shuǐ)田(tián)园(yuán)，与孟浩然合称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙，后人(rén)推其为南(nán)宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右丞集(jí)》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗(shī)

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山色(sè)彩(cǎi)明亮(liàng)，走近一听水却(què)没有(yǒu)声音。

　　春天过(guò)去，可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟却依然没有(yǒu)被(bèi)惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句(jù)描(miáo)写(xiě)的是“静境”，静境之美出乎首句，在(zài)于有静心者能品之(zhī)。

　　诗的第二句描写的是“动境(jìng)”，“无声(shēng)”二字更是用得极妙，诗人将无(wú)声和有声溶在(zài)一(yī)起，构(gòu)成一个常(cháng)人无(wú)法言(yán)语(yǔ)的自(zì)然之声。

　　“春去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的开(kāi)放，并最终(zhōng)将自己的生命(mìng)燃烧般的(de)开到(dào)最美。

　　美(měi)到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但此中(zhōng)花儿不谢，只因在(zài)画(huà)中(zhōng)。

　　整首诗构(gòu)成(chéng)了一幅(fú)完整(zhěng)的山(shān)水(shuǐ)花(huā)鸟图，寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实在是太(tài)大了，他是(shì)盛(shèng)唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大(dà)诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关(guān)三叠(dié)》（即《送(sòng)元二使安西(xī)》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐会(huì)上常(cháng)常(cháng)上演(yǎn)的曲目。

　　他(tā)弹奏琵(pí)琶的(de)水平，超(chāo)过专(zhuān)业的乐师，可以打动公(gōng)主。

　　传(chuán)为(wèi)他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还(hái)是著名的画家、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不少，但画到王(wáng)维(wéi)这个水平的不多(duō)；古代画家能诗也的不(bù)少，但(dàn)能写(xiě)到王维这(zhè)种境界的也不多。

　　苏(sū)东坡(pō)说：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗(shī)。

　　”正(zhèng)好说明(míng)了王维画有高(gāo)出一般画师的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山(shān)水，一变魏(wèi)、晋(jìn)以来的勾斫(zhuó)画法为(wèi)破墨渲淡，为后世文人(rén)画家所继承。

　　后(hòu)世文人(rén)画家对他推崇备至(zhì)，苏轼(shì)甚至评(píng)价他在吴道子之上。

　　王维对自己(jǐ)的绘画还是(shì)比较自负的，他(tā)不像阎立本，被(bèi)当成(chéng)画师就气急败坏，他说自(zì)己“夙世谬词客，前身应(yīng)画师。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋(sòng)代(dài)以后(hòu)，中国山水(shuǐ)画分(fēn)为两(liǎng)大流派，一是以(yǐ)画(huà)院画家(jiā)为主体(tǐ)的工细(xì)青绿山水派。

　　此派被(bèi)称为“北宗”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一(yī)是(shì)以文人野士为主(zhǔ)体的(de)文(wén)人水墨淡彩山水派。

　　此派(pài)被(bèi)称为(wèi)“南(nán)宗”，以(yǐ)王(wáng)维为祖。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人(rén)（一说(shuō)唐代(dài)王维或南宋川禅师(shī)）创作的一首五言(yán)绝句。

　　此诗(shī)描(miáo)写的是自(zì)然景(jǐng)物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色(sè)分明(míng)，流水(shuǐ)无(wú)声；后两句描述其花开四季(jì)，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤其是诗中多组反义词的运(yùn)用，使其节奏(zòu)清晰，平仄分明(míng)，韵味十足，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在远处(chù)可(kě)以看见(jiàn)山有青翠(cuì)的(de)颜(yán)色，在近(jìn)处却听不到(dào)流水的声(shēng)音。

　　春天过去了，但花儿(ér)还是常开不败(bài)，人走(zǒu)近了，枝头(tóu)上(shàng)的鸟儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　此诗为(wèi)诗人赞画之作。

　　关(guān)于这首诗的作者(zhě)，有多种(zhǒng)说法。

　　一说(shuō)是唐代王维(wéi)所作，但在王维(wéi)的作品，或在《全唐诗(shī)》都没有(yǒu)此诗；一说是原为南宋僧人(rén)川禅师为(wèi)注(zhù)释佛教经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗(shī)的一部分；一(yī)说为宋代佚名诗人所作(zuò)，如上(shàng)海市(shì)一年级小学语文等教材(cái)中编入此诗时(shí)，作者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

　　画(huà)的作者是谁(shuí)？是王维的。关于画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)以及画的作者是谁？是哪个(gè)朝(cháo)代的，画的(de)作者是谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作者是谁远看山有色，画(huà)鸡的作(zuò)者是谁，一年(nián)级(jí)画(huà)的(de)作者是(shì)谁等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

画的作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近听(tīng)水无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说(shuō)法，作者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍(biàn)《全(quán)唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且(qiě)整个《全唐诗》里，也(yě)没有这(zhè)首诗。此(cǐ)诗是题在王维的(de)画作(zuò)上，题诗人不(bù)可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人)，但这(zhè)首诗本身是(shì)从(cóng)别人(rén)的诗改(gǎi)来的。<周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释/p>

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道川(chuān)禅(chán)师(shī)的作品(pǐn)。原文如下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆(jiē)显露，物(wù)物体元平。如何(hé)言不会(huì)，只(zhǐ)为(wèi)转分明。

画的作者是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗(shī)《画》的作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩(mó)诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于(yú)开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

　　安(ān)禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长(zhǎng)安收复后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以(yǐ)诗名盛于开元、天(tiān)宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

　　书画(huà)特(tè)臻其(qí)妙，后人推其(qí)为南(nán)宗山水画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春去花(huā)还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一(yī)听水却没有声音(yīn)。

　　春天过去(qù)，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走(zǒu)近，可是鸟(niǎo)却(què)依(yī)然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句(jù)描写的(de)是“静(jìng)境”，静境(jìng)之(zhī)美出乎首(shǒu)句，在于有静心者能(néng)品之。

　　诗的(de)第(dì)二(èr)句描(miáo)写的是“动境”，“无声”二(èr)字更是用得(dé)极妙，诗人将无(wú)声(shēng)和(hé)有声溶在一起，构(gòu)成一个常(cháng)人(rén)无法(fǎ)言语的自然之声。

　　“春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个最美的季节里尽情(qíng)的开放，并最(zuì)终将自(zì)己的生命燃烧般(bān)的(de)开(kāi)到最(zuì)美。

　　美到极致后，飘然(rán)而(ér)去。

　　但此中花(huā)儿(ér)不(bù)谢，只因(yīn)在画中。

　　整(zhěng)首(shǒu)诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图(tú)，寄托了(le)一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名气实在是太大了，他(tā)是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足而三(sān)的(de)大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安(ān)西(xī)》，又名《阳关曲(qū)》）传唱了一千多(duō)年，至今仍(réng)然是音乐会上(shàng)常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超(chāo)过(guò)专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他(tā)还是著名的(de)画家、“南(nán)宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不(bù)少，但画到王维这个水平的不多(duō)；古代画家能诗也(yě)的不(bù)少(shǎo)，但能写(xiě)到(dào)王维这种境界的也不(bù)多(duō)。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说明了(le)王维画有高出一(yī)般画师(shī)的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山水，一变(biàn)魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫画法为(wèi)破(pò)墨渲淡(dàn)，为(wèi)后世文人画家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏(sū)轼甚至评(píng)价他在吴道子之上(shàng)。

　　王(wáng)维(wéi)对自己的绘画还是比(bǐ)较(jiào)自负的，他不像阎立本，被当成画(huà)师(shī)就(jiù)气(qì)急败(bài)坏，他说自己“夙世谬词客，前身应画(huà)师(shī)。

　　不能舍余习(xí)，偶被世人知”，还以画(huà)师(shī)为(wèi)荣(róng)。

　　宋代以后，中国(guó)山(shān)水(shuǐ)画(huà)分(fēn)为两(liǎng)大流派，一是以画院画家为主(zhǔ)体的工细青绿山(shān)水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐(táng)李(lǐ)思训为祖。

　　一是以文(wén)人(rén)野(yě)士为(wèi)主体的(de)文(wén)人水(shuǐ)墨周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释淡彩山(shān)水派(pài)。

　　此(cǐ)派被称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著录(lù)有《山庄图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的(de)作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王维或(huò)南宋川禅师(shī)）创作的一首(shǒu)五言(yán)绝句。

　　此(cǐ)诗描写的是(shì)自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前(qián)两句写(xiě)其(qí)山色(sè)分(fēn)明，流水无声；后(hòu)两句描(miáo)述其花开四(sì)季(jì)，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构成了(le)一(yī)幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图。

　　全诗对(duì)仗(zhàng)工整，尤其是(shì)诗(shī)中多组反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分(fēn)明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在远处可(kě)以看(kàn)见(jiàn)山有(yǒu)青(qīng)翠的颜色，在(zài)近处却听不到流水的声音。

　　春天过去(qù)了，但花儿(ér)还(hái)是(shì)常开不败(bài)，人走近了，枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗(shī周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释)为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的(de)作(zuò)者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作，但在王维的(de)作(zuò)品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原(yuán)为南(nán)宋僧人川禅师为(wèi)注释佛(fú)教(jiào)经(jīng)典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一部分(fēn)；一说为(wèi)宋代(dài)佚名(míng)诗(shī)人所作，如(rú)上海(hǎi)市一年级小(xiǎo)学(xué)语文等教材中编入此(cǐ)诗时，作者一栏里即(jí)是(shì)“宋(sòng)·佚(yì)名(míng)”。

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