木铎金声是什(shén)么意思在论语中，木(mù)铎金声的意(yì)思是“木(mù)铎金(jīn)声”意(yì)思是(shì)古代的乐器或(huò)乐器发出(chū)的声音，“铎”大约起源于夏商(shāng)，是一种(zhǒng)以金属为框的响器的。

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木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思(sī)

　　“木(mù)铎(duó)金(jīn)声”意(yì)思是古代的(de)乐(lè)器或乐(lè)器(qì)发(fā)出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于夏商，是一种(zhǒ兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只ng)以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为(wèi)木(mù)铎，以金为舌者则(zé)称金(jīn)铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣政(zhèng)布政；

　　金铎为武，用(yòng)以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教(jiào)化民众的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此(cǐ)后“木(mù)铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被(bèi)比作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的(de)舌头(tóu)是木头制的(de)，而不是象(xiàng)现在的铃铛是金属的(de)。

　　木铎不是梆子(zi)，而是一(yī)种规格较(jiào)大的铃铛(dāng) 。

　　古代(dài)用(yòng)于需要宣(xuān)教政令的时候。

　　官(guān)府有(yǒu)了新的(de)政令，先派人摇(yáo兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只)铃四方巡走，以引起大家注(zhù)意，然后召(zhào)集起来宣(xuān)示政(zhèng)令。

　　后来铃(líng)舌有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再后来，又把木铎(duó)比喻为宣扬某(mǒu)种学说、思(sī)想观念或政(zhèng)教的人。

木铎金声(shēng)什么意思

　　木铎”和(hé)“金(jīn)声”，都是古代的乐(lè)器或乐器发出的声音。

　　这“木铎(duó)金(jīn)声”是(shì)什么(me)意思(sī)呢？

　　 《论语·八(bā)佾第三》说：“天下(xià)之无(wú)道也久矣(yǐ)，天(tiān)将以(yǐ)夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约雀竖起(qǐ)源于(yú)夏商，是一种以金属为框(kuāng)的响器(qì)。

　　以木为舌者称(chēng)为木(mù)铎(duó)，以金为(wèi)舌者则称金铎；木铎顷庆大为文，用以宣政(zhèng)布政；金铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自(zì)况(kuàng)，说自己是上天派来(lái)教化民众的。

　　因(yīn)为孔(kǒng)子长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可(kě)被(bèi)比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　 所以北师大(dà)便以“木铎(duó)”作(zuò)为校徽标志(zhì)物，而一(yī)所(suǒ)大学以(yǐ)匡(kuāng)天下(xià)的象征物———“木铎”为自差迹己的标志，也足(zú)见其雄心。

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