粉骨碎身浑不怕要留清白在人三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹(rén)间的(de)意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句是即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的(de)意思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句(jù)

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手(shǒu)法(fǎ)，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤(chuí)万(wàn)三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹凿出深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的(de)本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山(sh三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹ān)，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过(guò)千万次(cì)捶打才(cái)能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一(yī)身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不容易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指(zhǐ)烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在(zài)写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面(miàn)临着(zhe)怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三(sān)句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑(hún)不(bù)怕”三字(zì)又使我们联想到其(qí)中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的(de)精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白在人(rén)间(jiān)”，更是作者在(zài)直抒情怀(huái)，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正(zhèng)直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击(jī)退瓦剌(lá)，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这(zhè)位民族英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说是于谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人(rén)而人在其(qí)中，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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