在佛教(jiào)中(zhōng)有很多菩萨。如果不是比较专业的人士估计(jì)很多连名字都说不上来(lái)。不过其中有几位菩萨是大家经常听说的。有观世音(yīn)普赛、文殊菩萨还有地藏王菩萨。虽然大家常常听说可还是有(yǒu)很多问题(tí)是不(bù)知(zhī)道的。比如地藏王菩萨都(dōu)保佑什么。地藏王菩萨的生日是什么时候。这(zhè)些大家都不(bù)是(shì)很(hěn)了解。下面跟(gēn)着小(xiǎo)编一起(qǐ)来大(dà)致的了解(jiě)一(yī)下这些问(wèn)题(tí)吧！烧地香是怎么(me)由来的？

地(dì)藏王菩(pú)萨

因为每一尊菩萨都有(yǒu)他们专门(mén)保佑的(de)范文。打个比(bǐ)较简单的比方，有的人(rén)想要孩(hái)子他们(men)就会去寺庙(miào)中(zhōng)为送子(zi)观音上香希望(wàng)能够赐给他们孩(hái)子。送子观(guān)音主(zhǔ)要管的就是给凡人送孩子(zi)。所以每位神圣都有他们专门(mén)保(bǎo)佑的事(shì)情。地(dì)藏王菩萨菩萨不仅能(néng)够(gòu)保佑活(huó)着的(de)人家庭兴旺平安健(jiàn)康。同样也(yě)保佑阴间的灵魂(hún)能够(gòu)修正(zhèng)行能够早日超(chāo)度。

地来(lái)藏菩萨是尊师(shī)敬长的表(biǎo)率、榜样(yàng)。他代表着大孝和大愿。地藏菩(pú)萨(sà)因为发过愿，地(dì)狱不空誓(shì)不成佛。所以他去(qù)地狱众生(shēng)救(jiù)度众(zhòng)生。佛(fú)和菩萨(sà)可不是民间迷信所说的(de)管片似的(de)，他们是开(kāi)了大智慧，证得不生不死，不再轮回，永远(yuǎn)脱(tuō)离(lí)苦的圣(shèng)者(zhě)果位。每(měi)一位菩萨都(dōu)是大慈大悲的(de)化身。地藏王菩(pú)萨也是(shì)人们最常提到的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧(jiù)俗七月三十(shí)为“地藏(cáng)王(wáng)诞辰”，此(cǐ)夜点燃地香，地上支放瓦片，成(chéng)灯形，内置(zhì)油膏、香屑之(zhī)类，大街小巷遍地皆是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地(dì)藏王；有(yǒu)关插香(xiāng)还有一个传(chuán)说。每至农历(lì)七月三十日，高钱村家家户(hù)户便(biàn)于门(mén)前插上一拄上(shàng)香。以祈求(qiú)神灵保(bǎo)佑(yòu)。而(ér)这(zhè)一风俗(sú)的(de)由来。还有着(zhe)一段神(shén)奇的传说(shuō):相传清朝(cháo)光绪(xù)年间(jiān)东钱湖一带(dài)连日干旱，烈日当空(kōng)溪水干(gàn)涸地中颗粒无收。然而不幸却又接踵而至。

地藏(cáng)王菩萨

家中的(de)次(cì)子偏偏患上天(tiān)花，忻家(jiā)之(zhī)妻只好(hǎo)祈求上天保(bǎo)佑。但家中一贫(pín)如(rú)洗。连供天灵的神(shén)龛也(yě)早已变(biàn)卖，因此钱氏(shì)只好将供品置(zhì)于门(mén)前，又在地上插上香烛(zhú)诚心祈福。恰(qià)巧当日正乃地藏往菩萨开眼之日被其感动因而施展法力普(pǔ)渡众生(shēng)，次日忻家之子竟奇(qí)迹般痊愈。而后(hòu)不久当地(dì)乌云密布天降(jiàng)甘露(lù)万物复苏往日干涸(hé)的(de几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了)河道又流淌(tǎng)着淳淳(chún)清水。后人为报答地藏王菩萨悲(bēi)悯之(zhī)恩.便将[插地香"这一风俗保留至今(jīn)。

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