劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意思是什么是劝百讽一，意思是(shì)形容(róng)规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞的。

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劝(quàn)百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百讽一的意思是什么

　　意在使(shǐ)人警戒(jiè)，但(dàn)结果却(què)适(shì)得其反。

　　出自《史(shǐ)记·司马相如列传(chuán)》。

　　A.西汉初年(nián)的政(zhèng)论(lùn)文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋(fù)

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬(yáng)雄(xióng)以为靡丽之(zhī)赋，劝百而风一，犹骋郑 卫(wèi)之声，曲终(zhōng)而奏雅，不已(yǐ)戏(xì)呼！”颜师古注：“奢(shē)靡之(zhī)辞多，而(ér)节俭(jiǎn)之言少(shǎo)也(yě)。

　　”谓相如之赋虽意在讽谏(jiàn)，但终因奢靡之辞多而掩其意。

　　后以(yǐ)“劝(quàn)百讽一(yī)”指文章意(yì)在警戒，而效果适(shì)得(dé)其反。

　　梁(liáng)启超(chāo)《译印政治小(xiǎo)说(shuō)序(xù)》：“富(fù)谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳(yàn)，其移人之深，视庄言(yán)危(wēi)论(lùn)，往往有过(guò)，殆未可以(yǐ)劝(quàn)百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道的(de)言辞远远及不上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的言辞(cí)。

　　意(yì)在使(shǐ)人(rén)警戒(jiè)，但结果却(què)适得(dé)其反(fǎn)。

　　来(lái)源出处(chù)：《史记(jì)·司马(mǎ)相如(rú)列(liè)传》：“扬雄以为靡丽(lì)之(zhī)赋，劝百而讽一，犹(yóu)驰骋郑卫之(zhī)声(shēng)，曲终(zhōng)而奏雅，不(bù)已(yǐ)亏乎(hū)？”

　　造句例句：梁启超《译印政治小(xiǎo)说序(xù)》：“视庄(zhuāng)言危论，往往有过，殆未可以(yǐ)劝百讽一(yī)而轻(qīng)薄之也。

　　”

劝百讽一说的是(shì)什(shén)么(me)赋(fù)

　　劝百讽一说的是汉大赋，出自(zì)《法言(yán)》一(yī)书(shū)。

　　史称(chēng)《法言(yán)》为(wèi)扬雄模(mó)仿(fǎng)《论(lùn)毁并扮语》而(ér)作，至于取名《法言》，则本(běn)于《论语·子罕篇》：法语之(zhī)言，能(néng)无(wú)从乎和《孝经·卿大(dà)夫(fū)章》：非先王之法言不敢道。

　　法有准则和使物(wù)平直(zhí)的意思，所以法言(yán)就是作为准则而对(duì)事情的是非给(gěi)以评判之言(yán)。

　　汉(hàn)大赋（新体赋）兴起于汉初，衰(shuāi)落于汉(hàn)末(mò)，历(lì)时四百多年。

　　汉大赋是汉赋的典(diǎn)型形式。

　　汉大赋用反复问答的问答体形(xíng)式(shì)，以铺叙渲(xuàn)染纤灶(zào)帝王、贵族生活为手(shǒu)段，以(yǐ)微刺帝王(wáng)、贵族淫(yín)奢为旨归，结(jié)构宏大，铺陈渲染了大汉帝国无可(kě)比拟的气魄与声威。

　　劝(quàn)百讽一的意思是形容规讽正道的言辞(cí)远远及不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡的言(yán)辞。

　　意在使人(rén)警(jǐng)戒，但结果却(què)适得其反。

　　“劝”蔽竖(shù)是鼓励的(de)意思,“讽”即讽谏。

　　其意是(shì)说赋中鼓励的成分过(guò)多,淹没了篇(piān)末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲(yù)讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢(shē)侈心理。

　　这是扬雄对汉大赋的批(pī)评。

　　劝(quàn)百讽一(yī)属于汉大赋，语出西汉儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班末的(de)《法言(yán)》。

　　有人说劝百讽-出自(zì)《史(shǐ)记·司马相如列传(chuán)》，《史记司马(mǎ)相如列传》只是对 扬雄的(de)提法儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班 24px;'>儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班做了自己的评价认为形容规讽(fěng)正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　“扬雄以为靡(mí)丽(lì)之(zhī)赋,劝百而(ér)讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奉雅,不已(yǐ)亏乎?

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