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km是公里吗，1km等于多少公里公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)，公元1世纪是(shì)什么年代是(shì)两种说法(fǎ)，一说是公元1年(nián)-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年的(de)。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　两种说法，一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年(nián)。

　　世(shì)纪，指(zhǐ)计算年代的单位(wèi)。

　　一(yī)个世纪是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来(lái)计算日子(zi)时，世纪通常从可以(yǐ)被100整除的年代或此后一年开始(shǐ)，例(lì)如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自于(yú)耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从(cóng)公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元1901年到公(gōng)元(yuán)2000年，因此(cǐ)2001年(nián)是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将公元(yuán)1世纪定为99年，而以(yǐ)后的(de)世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的(de)是西(xī)汉末年王莽篡(cuàn)夺(duó)汉朝(cháo)政权建立(lì)新朝的历史(shǐ)事(shì)件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武(wǔ)帝以后，皆(jiē)以外戚辅政，汉(hàn)元帝(dì)皇(huáng)后(hòu)王政君，六十余年为天(tiān)下母，辅(fǔ)佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王政君为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不(bù)知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广结名士和将(jiāng)相大(dà)臣，深得人心，凡是(shì)来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他(tā)一概收用，让他们做(zuò)官(guān)。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从(cóng)自(zì)己封邑里收来(lái)的钱(qián)和粮，都拿出来(lái)赠送给宾客，而自(zì)己家里却(què)过着十(shí)分(fēn)俭朴(pǔ)的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽(mǎng)官(guān)居大司马(mǎ)，以太后(hòu)名义(yì)执掌军政(zhèng)大权(quán)，立(lì)汉平帝，并(bìng)把自(zì)己的(de)女(nǚ)儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十(shí)二(èr)月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇(huáng)太(tài)后王政君上书，要求让他代(dài)天子临朝(cháo)。

　　王政君无(wú)奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由(yóu)王莽摄政，称(chēng)为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为(wèi)居摄(shè)元(yuán)年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太(tài)子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数(shù)年间，关(guān)于王莽代汉称帝的符(fú)命图谶频(pín)繁出(chū)现。

　　公(gōng)元8年（居(jū)摄三年(nián)），梓潼人哀章制作(zuò)铜匮(kuì)，内藏(cáng)《天帝(dì)行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策书(shū)》，伪托汉高(gāo)祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便(biàn)到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后戴(dài)上王(wáng)冠觐见(jiàn)太(tài)皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的托古改制、篡汉自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时(shí)召集大(dà)夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在(zài)白虎观召开的(de)一次讨论(lùn)儒(rú)家经(jīng)典的(de)学(xué)术会议(yì)。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提(tí)出“罢(bà)黜百家，独尊儒术(shù)”以来，儒家思(sī)想逐渐成(chéng)为汉朝君主(zhǔ)的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承(chéng)不同，对于儒家经典的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是经(jīng)历王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家(jiā)的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀(xiù)于中元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣布图(tú)谶于(yú)天(tiān)下，把谶纬(wěi)之学正(zhèng)式确(què)立为官方(fāng)的统(tǒng)治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统治地(dì)位，使儒学(xué)与谶纬之学进一步结(jié)合起来，汉章帝(dìkm是公里吗，1km等于多少公里line-height: 24px;'>km是公里吗，1km等于多少公里)建初四年（公元79），召集各(gè)地著名(míng)儒生于洛阳(yáng)白虎(hǔ)观，讨(tǎo)论(lùn)五(wǔ)经异同(tóng)，这(zhè)就(jiù)是历史上有名(míng)的白(bái)虎观会议。

　　白虎观(guān)于当时(shí)乃是朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所(suǒ)。