怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的(de)品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言(yán)善行，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示(shì)。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞(zhēn)的节(jié)操。

　　形容道德和行为都(dōu)很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻节(jié)，固已无愧(kuì)于四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友(yǒu)之(zhī)情也。

　　”陶(táo)渊明的高(gāo)风(fēng)亮(liàng)节，本来就已经无(wú)愧于商山四(sì)皓了，还那(nà)样仰慕他(tā)们(men)，尤(yóu)其(qí)向往(wǎng)他(tā)们(men)喜(xǐ)欢贤才崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德和行为(wèi)很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义词：厚颜无(wú)耻(chǐ)解释(shì)：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如(rú)簧(huáng)，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧(huáng)，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思(sī)

　　嘉(jiā)、懿(yì)：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行(xíng)为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤(xián)，万邦(bāng)贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行(xíng) ，则(zé)敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”

　　成(chéng)语例句(jù)： 这部书叫(jiào)《帝鉴图(tú)说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词(cí)： 瑰意琦(qí)行 卓越(yuè)的思想和不平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫(fū)圣人瑰(guī)意琦行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义(yì)词： 污(wū)言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法(fǎ)的(de)事,做令(lìng)人痛(tòng)恨(hèn)的事你(nǐ)待为(wèi)非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢(láo)坚我说的(de)是好话(huà),不过叫你心里(lǐ)留神,并(bìng)

　　成(ché一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句ng)语(yǔ)语法： 联合(hé)式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的(de)言论(lùn)和(hé)高尚的行为(wèi)

　　常用程度(dù)： 常用成语

　　感(gǎn)情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉(jiā)，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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