登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)是出自：《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀子意思(sī)：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见的。

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登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可(kě)是远处的人(rén)却能(néng)看见。

　　节(jié)选：吾(wú)尝(cháng)终日(rì)而思(sī)矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂(qí)而(ér)望矣(yǐ)，不(bù)如登高之(zhī)博见也。

　　登(dēng)高而(ér)招，臂非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾(jí)也，而闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子(zi)生非异也，善(shàn)假于物也(yě)。

　　翻(fān)译(yì)：我曾(céng)经(jīng)一(yī)天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学(xué)到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾(céng)经(jīng)踮起脚向远处(chù)望，（却）不(bù)如登到高(gāo)处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加大，可(kě)是听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车(chē)马的(de)人(rén)，并(bìng)不(bù)是脚走得(dé)快(kuài)，却(què)可以达到千里之外，借(jiè)助(zhù)舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什(shé萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌n)么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了(le)。

　　背景(jǐng)：战国(guó)时(shí)期儒家的重(zhòng)要代表(biǎo)人(rén)物是孟子和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬(yáng)“劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人(rén)，劳力者(zhě)治于人(rén)”为统治阶级(jí)辩护(hù)的(de)思(sī)想，而荀子却认为：人力能征服(fú)自然，应(yīng)该利用(yòng)自然为人类服务。

　　他的门(mén)人韩(hán)非、李斯成为战(zhàn)国(guó)末期的法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕(rào)“学不可以(yǐ)已”这个中心论(lùn)点，从(cóng)学(xué)习(xí)的意义、作(zuò)用、态度等方面，有条理、有(yǒu)层(céng)次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理，是这篇(piān)文章的特色。

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