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一山放过(guò)一(yī)山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南(nán)宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的(de)七言绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却(què)有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从日(rì)常生活里人们(men)习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣(qù)的(de)语言表现(xiàn)出(chū)来，能(néng)给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便(biàn)无难(nán)”，这是一个富于(yú)包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人们便往往把下岭(lǐng)看得容(róng)易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是(shì)提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点出而(ér)不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句(jù)的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对(duì)第二(èr)句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要(yào)攀登(dēng)多(duō)少道山岭，下(xià)山过程中也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布(bù)置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明一个具有普(pǔ)遍(biàn)意义的(de)深(shēn)刻道理：人(rén)们(men)无论做什么事，都要对(duì)前进道路上的困难作好充(chōng)分的估计，不要被一时的(de)成(chéng)功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙(xī)二年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他(tā)外出途(tú)经松源时(shí)，见(jiàn)群(qún)山(shān)环绕(rào)，感(gǎn)慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名(míng)，称(chēng)南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学王安(ān)石及(jí)晚唐诗(shī)，终(zhōng)自(zì)成一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一嗤笑的意思生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一山(shān)放出(chū)一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来(lái)就没有困(kùn)难(nán)，骗得前来(lái)爬(pá)山的(de)人(rén)白白(bái)地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当(dāng)今(jīn)在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这里是把行(xíng)人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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