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厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么

厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性是助词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子(zi)的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为(wèi):没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

  全(quán)文短(duǎn)短八(bā)十(shí)一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁(jié),安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出(chū)名(míng)。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句(jù):斯(sī)是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无(wú)案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词(cí),蔓上。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容词(cí)作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义(yì)为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可(kě)以调素琴(qín)(调(diào):弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之(zhī)有什么(me)意思文言(yán)文

  

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等(děng)。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修(x厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么iū)饰(shì)、领属(shǔ)的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复(fù)吾(wú)赋(fù)不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的(de)修饰语之(zhī)间(jiān),表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制(zhì)。

  《教战(zhàn)守(shǒu)策》:“数(shù)十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的(de) 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作复(fù)指性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结构(gòu)助词(cí),定(dìng)语的(de)标志。

  用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道(dào)之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中(zhōng)心(xīn)语(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其(qí)求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语(yǔ)或介词之前,译(yì)时应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用,可不(bù)译(yì)。

  译时(shí)也可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词(cí)。

  用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某些动(dòng)词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战(zhàn)于长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名(míng)称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其(qí)股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销(xiāo),学(xué)而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病(bìng)在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君(jūn)之力,曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子(zi)存(cún)焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日(rì)月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余(yú)骑四面(miàn)集,步行负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结(jié)构助词(cí),提(tí)前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言(yán)文中之(zhī)有几(jǐ)种意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于(yú)现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之间,作(zuò)定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物(wù)体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅的东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异(yì)乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记了路(lù)的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子(zi)独立性(xìng),使原来的主谓句成(chéng)为(wèi)句子成分(fēn)或复句(jù)的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为:主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译(yì):我唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤(yū)泥中长出而不(bù)受(shòu)到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问(wèn)代词作(zuò)宾(bīn)语时,放在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到(dào)动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意(yì)义。

   按现代汉(hàn)语的说法(fǎ),“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿有时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道寡助》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛反对他(tā)。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜(shèng)了他们。

  之:代(dài)指齐国军(jūn)队(duì)。

   ④又数刀(dāo)毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异(yì)之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译(yì):渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:听(tīng)说了(le)这件事。

  之(zhī):代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(qiū)(列子《愚(yú)公(gōng)移山》)译:还(hái)不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的(de)小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他(tā)停(tíng)止耕作(zuò),到田埂(gěng)上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的(de)丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪(nǎ)些意思

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意思不(bù)同。

   "之(zhī)"字在(zài)文言文中用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词(cí)。

  可以代人、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是(shì)到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去(qù)的

   “之”用(yòng)作动词也(yě)是有规律可(kě)循(xún)的。

  动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一(yī)个地点名词(cí),前面有人名或人称代(dài)词,整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其(qí)纹(wén)理,故时(shí)有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎(jū)鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当(dāng)“之(zhī)”后面的一(yī)个(gè)词(cí)是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性短(duǎn)语(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解(jiě),有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠(háo)梁》)

   结(jié)构(gòu)助词。

  当“之”用在一(yī)个名词(cí)或代词(主(zhǔ)语)和一个动词或(huò)形容(róng)词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)的作用,可(kě)不译。

   (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用(yòng),不(bù)译。

   辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节(jié)的作用,无(wú)义,译时(shí)应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

   2、第(dì)三(sān)人称(chēng)代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第(dì)一人(rén)称,我。

   5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构助词(cí),相(xiāng)当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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