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悲守(shǒu)穷庐(lú),将复何及的意(yì)思是只(zhǐ)能悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的(de)居舍,其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?这句话出自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书》。悲守穷庐将复何及的(de)意思悲守穷庐,将复何及(jí)的全句是“年与时驰,意与日去,遂(suì)成枯落,多不(bù)接世,悲守穷庐,将复何(hé)及。
”意思是年华(huá)随时光而飞(fēi)驰,意志随岁(suì)月而流逝。
最终枯败(bài)零(líng)落,大多(duō)不接触(chù)世事、不为社会(huì)所(suǒ)用,只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍,其(qí)时悔恨又怎么来(lái)得及(jí)?
悲(bēi)守穷庐,将复(fù)何及:穷庐(lú):穷困(kùn)潦倒之人住的陋室。
将复何(hé)及(jí):又怎么来得及。
悲守穷庐将复何及的出处悲守穷庐,将复何及(jí)出(chū)自诸葛亮(liàng)的《诫子书》。
原文(wén)如下:夫君子(zi)之行,静以修身,俭以(yǐ)养德。
非淡泊无以明志,非(fēi)宁(níng)静无以致远(yuǎn)。
夫学须静(jìng)也(yě),才须学也,非学无以广才,非(fēi)志无以成(chéng)学。
淫慢则不(bù)能励(lì)精(jīng),险躁(zào)则不能(néng)治性。
年与时驰,意与(yǔ)日去,遂(suì)成枯落,多(duō)不接世(shì),悲守穷庐,将复(fù)何及!
翻译为:君子的(de)行(xíng)为操守,从宁静(jìng)来提高自身的(de)修养,以(yǐ)节(jié)俭(jiǎn)来培养自己的品德(dé)。
不(bù)恬(tián)静寡欲无(wú)法明确志向(xiàng),不排除外来干扰(rǎo)无法达到远大目(mù)标(biāo)。
学习必须静心专一,而才干来自(zì)学习(xí)。
所以(yǐ)不学习就(jiù)无法增(zēng)长(zhǎng)才干,没(méi)有(yǒu)志向(xiàng)就无法使区位条件要从哪些方面分析学校,区位条件要从哪些方面分析出来(shǐ)学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋(fèn)精神,急(jí)躁(zào)冒险就(jiù)不能(néng)陶冶性(xìng)情。
年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝(shì)。
最终枯败(bài)零(líng)落,大多不(bù)接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍,其时(shí)悔恨又怎么来得及(jí)?
悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及意思是什么
“悲守(shǒu)穷庐,将复何及”的意思(sī)是悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍(sh区位条件要从哪些方面分析学校,区位条件要从哪些方面分析出来ě),又怎(zěn)么来得及呢?这(zhè)句话出自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子书》,《诫子书》是诸(zhū)葛亮(liàng)临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒(bā)的(de)一封家书。
悲守埋(mái)春(chūn)穷庐将复何及的意思
及:来得及,赶(gǎn)上(shàng)。
悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍,又怎(zěn)么来得(dé)及呢?
这句话出自《诫子书》,《诫(jiè)子书》是三国时期政治家诸(zhū)葛亮(liàng)临终(zhōng)前(qián)写给他儿子诸葛瞻(zhān)的(de)一封家书。
从文(wén)中可(kě)以看作出诸(zhū)葛亮(liàng)是(shì)一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的(de)殷殷(yīn)教(jiào)诲与无限期望(wàng)尽在(zài)此书中。
《诫子书》全(quán)文
夫(fū)君子(zi)之行,静以修身,俭以养德(dé)。
非淡泊无以(yǐ)明志,非宁静无(wú)以致远(yuǎn)。
夫学须静(jìng)也,才须学也。
非学(xué)无以广才,非(fēi)志(zhì)无以(yǐ)成(chéng)学。
慆慢则不能励(lì)精,险躁则(zé)不能治(zhì)性。
年与时驰(chí),意与日(rì)去,遂成枯落,多(duō)不接世(shì),悲守穷庐,将(jiāng)复何及!
翻译: 君子(zi)的行为操守,从宁(níng)静来提高(gāo)自身的修养,以节俭(jiǎn)来培养自己的品(pǐn)德。
不恬静(jìng)寡欲无法(fǎ)明确志向,不排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。
学习必须静心(xīn)专一,而才干来自学习。
所以不学习(xí)就(jiù)无法增(zēng)长才干,没有志(zhì)向就无法使学习有所(suǒ)成(chéng)就。
放(fàng)纵懒散就无法芹(qín)液昌(chāng)振(zhèn)奋精神,急躁冒(mào)险就不能陶冶性情(qíng)。
年(nián)华随(suí)时光而(ér)飞(fēi)驰,意志随岁月而流逝。
最(zuì)终(zhōng)枯败(bài)零落,大多(duō)不接触世事(shì)、不为社会所用,悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍,又怎么来(lái)得及呢?
《诫子书》的启示
1.修身养性贵在“静”、“俭”。
“静以修身”、“非宁静无(wú)以致远(yuǎn)”、“学须静也”,告诉人们只(zhǐ)有宁静(jìng)才能够修养(yǎng)身心,静思(sī)反省。
“俭以(yǐ)养德”,告诉我们(men)生活(huó)务必要节(jié)俭,并以(yǐ)此培养自(zì)己的德行。
2.只有淡泊(pō)、宁静,才能做到志存高(gāo)远。
内(nèi)心宁静才能戒骄戒躁(zào),内心淡泊才能含英(yīng)咀华,内(nèi)心(xīn)开阔才能登高望远。
无(wú)论工(gōng)作还是生(shēng)活,只有静下(xià)心来才能更好的谋(móu)划未(wèi)来、计(jì)划将(jiāng)来。
3.要勤于学习,善于思(sī)考(kǎo)。
“夫学须静也”、“才须学也(yě)”,告(gào)诉(sù)我(wǒ)们学习既要有宁(níng)静的学习环境更要有专注、平和(hé)的学习心境!“非学无以广才”、“非(fēi)志无(wú)以成学”,则进一步阐述(shù)了学习的增值(zhí)力量。
立志是成学的前(qián)提(tí),不努力学习,就不能增加(jiā)自己的才干;但在学习(xí)的过(guò)程中,决心和毅(yì)力非常(cháng)重要,缺乏了意志(zhì)力,就会半途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了