仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也翻(fān)译，仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也议论文是(shì)仲(zhòng)尼(ní)适楚，出(chū)于(yú)林中，见佝(gōu)偻者(zhě)承(chéng)蜩，犹掇之也的。

　　关(guān)于仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻者(zhě)承(chéng)蜩(tiáo),犹(yóu)掇之(zhī)也议(yì)论(lùn)文以及仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻(fān)译，仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也作(zuò)文，仲尼(ní)适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)议论文，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也 断句，仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也拼音等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

仲尼(ní)适(shì)楚,出(chū)于林中,见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也(yě)翻译，仲尼适(shì)楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)议论文

　　仲尼(ní)曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而(ér)不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处身也(yě)，若(ruò)厥(jué)株拘(jū)；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝；

　　虽(suī)天(tiān)地之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼，何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝于神，其(qí)痀偻(lóu)丈人(rén)之谓(wèi)乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及(jí)翻(fān)译

　　该文写驼(tuó)背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道也(yě)。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢(zhū)，累(lèi)三而不坠，则失者十一让困，累五而不(bù)坠，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧(cè)，不(bù)以万物易蜩之翼(yì)，何为(wèi)而不(bù)得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用(yòng)志不分(fēn)，乃凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子(zi)到(dào)楚国去(qù)，经过树林，看见一个(gè)驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾(shí)取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我(wǒ)有双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义(yǒu)我的办(bàn)法。

　　经过五六个月的练习，在(zài)竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那么失(shī)手的情况(kuàng)已经很少了，迭(dié)起(qǐ)三(sān)个(gè)丸子(zi)而不坠落(luò)，那么(me)失手(shǒu)的情(qíng)况(kuàng)十次不会超过(guò)一次了，迭起五个(gè)丸子而不坠(zhuì)落，也就会(huì)像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地(dì)面的断(duàn)木(mù)，我举(jǔ)竿(gān)的(de)手臂，就像(xiàng)枯木(mù)的树枝，虽然天地很大，万物品(pǐn)类很(hěn)多，我一心只(zhǐ)注意蝉的翅(chì)膀(bǎng)，从不思前想后左(zuǒ)顾(gù)右(yòu)盼(pàn)，绝不因纷双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义繁的万(wàn)物而改变(biàn)对蝉(chán)翼的注意侍吵，为什(shén)么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身对弟子(zi)们(men)说(shuō)：“运用心(xīn)志(zhì)不(bù)分散，就是高度凝(níng)聚精神，恐怕(pà)说的就是这(zhè)位(wèi)驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只(zhǐ)要专心致志，排(pái)除外界的一(yī)切干扰(rǎo)，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤(qín)学苦练(liàn)，并(bìng)持之以恒，就一定(dìng)能(néng)有(yǒu)所成就，即使先天条件不足也不(bù)例外。

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