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　　“犯(fàn)我中华者(zhě)，虽(suī)远(yuǎn)必(bì)诛(zhū)”是西汉(hàn)时(shí)期的陈汤说的，意思是：对冒犯我强大汉(hàn)朝的行(xíng)为的(de)人，即(jí)使再(zài)遥远也要诛杀(shā)。

　　“明犯强(qiáng)汉者，虽(suī)远必诛”是汉廷对外(wài)政策(cè)的基(jī)本策略。

　　汉朝军队(duì)果断出击北(běi)匈奴，灭了北匈奴在郅支城重建的国家，解除了郅支单于所(suǒ)部对(duì)汉朝(cháo)的威胁，留下了“明犯强汉者，虽(suī)远必(bì)诛”这句名言。

　　出自《资治通鉴》卷第二十九(jiǔ)《汉纪(jì)二十一》。

犯我中(zhōng)华(huá)者虽远必诛这句话是谁说(shuō)的(de)

　　犯我中华者虽(suī)远必诛这句话是班固说(shuō)的(de)。

　　犯(fàn)我中(zhōng)华者，虽远必诛，原文出自（东汉）班固《汉书》卷(juǎn)七(qī)十：“宜悬(xuán)头(tóu)槁(gǎo)于(yú)蛮夷邸间，以示万里(lǐ)，明(míng)犯强(qiáng)汉者，虽远必诛。

　　” 这句话是诛我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日杀完(wán)再(zài)说(shuō)的而不是诛杀前所说。

　　意思是(shì)：对冒犯我强汉的行为的(de)人(rén)，即使再遥远也(yě)要诛杀。

　　班固一(yī)生著述颇(pǒ)丰。

　　作为史学家，修撰《汉(hàn)书》，是“前(qián)四史”之一；作为(wèi)辞赋家(jiā)，是“汉(hàn)赋四(sì)大家”之一(yī)，《两都(dōu)赋》开创了京都赋(fù)的范例，列入《文(wén)选》第一篇；作(zuò)为(wèi)经(jīng)学理论家，所编(biān)《白(bái)此绝虎(hǔ)通义(yì)》集当时经学之大(dà)成，将谶纬神学理论化、法(fǎ)典化(huà)。

人(rén)物生平

　　班固出身儒学世家，自幼接受父伯教育和熏(xūn)陶(táo)，九(jiǔ)岁(suì)便能文诵(sòng)赋。

　　班(bān)固(gù)的父(fù)亲班彪当时已(yǐ)是远近闻名(míng)的学者，好多人都前来拜他为师或与他探讨学问，受父(fù)亲(qīn)朋友辈学者的(de)影响(xiǎng)，班固开阔了眼界，学业(yè)大有(yǒu)长进，卜(bo)扒滑班彪晚(wǎn)年潜心续(xù)写(xiě)《史(shǐ)记》，受父亲影响，班固(gù)也(yě)开(kāi)始留意史籍。

　　随着年龄的增长(zhǎng)，班固开(kāi)始不满足(zú)于儒学世家的家庭教育。

　　为了进(jìn)一步深造，班(bān)固于(yú)十六(liù)岁时(shí)进入洛(我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日luò)阳太学学习(xí)，在这里(lǐ)，他用功苦(kǔ)学，贯通各(gè)种经书典籍，不论(lùn)型腊(là)儒家或(huò)其(qí)他百家学(xué)说(shuō)，都(dōu)能深入(rù)钻研(yán)，同(tóng)时注重见识，并不拘(jū)守(shǒu)一师之说，不停留我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日在(zài)字音字义(yì)、枝枝节(jié)节的注解上，而是要求(qiú)贯通经籍的大义。

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