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爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解

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  两岸青山相对出,孤帆一片日边来的(de)解释:两岸(àn)青山对(duì)峙美(měi)景(jǐng)难分高下(xià),遇(yù)见(jiàn)一叶孤舟悠悠来自天边。

  出自《望天门山》,作(zuò)者是李白。

《望天门山》原诗

  天(tiān)门(mén)中断楚江开,碧(bì)水东流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对(duì)出,孤(gū)帆一片日边来。

《望天门(mén)山》翻译(yì)

  长江犹如巨斧,劈开天(tiān)门雄峰,碧绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚东流到这里,又回旋向北(běi)流去。

  两岸青山互(hù)相对(duì)峙美景难(nán)分高下,一(yī)只(zhǐ)小船从太(tài)阳升起的(de)地(dì)方悠悠(yōu)驶来。

《望(wàng)天门山》艺术特(tè)色

  “望”字(zì)统领全诗

  这(zhè)是(shì)一首江行写景(jǐng)的七绝诗,题为“望天门山”,可(kě)见作为描写对象的天门(mén)山风光,系(xì)诗(shī)人舟(zhōu)中(zhōng)放(fàng)眼而“望”之所得。

  全(quán)诗在“望”字统领下(xià)展(zhǎn)开,“天门(mén)”之山(shān)形水色(sè)融为一体,雄奇壮伟的景(jǐng)象(xiàng)得(dé)到充分的展现。

  诗(shī)人身在(zài)船(chuán)上,眼望(wàng)两岸青山,有船不(bù)动而山(shān)在动的错觉,故写出“两岸(àn)青山相对出(chū)”的佳句,似青山(shān)有情,欣然出迎远来(lái)的孤(gū)帆(fān),颇富情(qíng)趣。

  山(shān)水互为映衬

  诗中的山水(shuǐ)是紧密关联,互为映衬的(de)。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚(chǔ)江得(dé)以奔腾而出。

  天门(mén)两峰横夹楚(chǔ)江,而楚(chǔ)江(jiāng)激流(liú)穿(chuān)越天门。

  山依水(shuǐ)立,水由山出,山(shān)水(shuǐ)相(xiāng)连,景象(xiàng)壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏(è)制(zhì),故至(zhì)天(tiān)门而(ér)回旋,山为水开,水(shuǐ)为山回(huí),互为(wèi)制约,又融为(wèi)了一体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一片”,点面结(jié)合,动静相衬,构成一幅(fú)完(wán)整而动(dòng)人的画面。

  通览(lǎn)全诗,山形水(shuǐ)势(shì),或合(hé)说,或分写,或明提,或暗示(shì),密切相关(guān),互映互衬,展现(xiàn)出了极为宏阔壮观的景象。

李白简(jiǎn)介(jiè)

  李(lǐ)白(701年-762年(nián)) ,字(zì)太(tài)白,号青莲居(jū)士,又号“谪(zhé)仙人”,是唐代伟大的(de)浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义诗人(rén),被后人(rén)誉为“诗(shī)仙”,与杜(dù)甫并称(chēng)为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与(yǔ)杜牧即(jí)“小(xiǎo)李杜”区别,杜甫(fǔ)与(yǔ)李白(bái)又合称“大李杜(dù)”。

  李白(bái)为兴圣皇(huáng)帝(凉(liáng)武昭王李(lǐ)暠)九世孙,与李唐诸(zhū)王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜(xǐ)交友。

  李(lǐ)白深(shēn)受黄老列庄思想影响,有《李太(tài)白(bái)集(jí)》传世,诗作中多(duō)以醉时写的,代表作(zuò)有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难(nán)》《将(jiāng)进酒》《梁(liáng)甫吟》《早(zǎo)发白帝(dì)城》等多首。

  李白所作词(cí)赋,宋人已(yǐ)有传记,就其(qí)开创意义(yì)及艺术(shù)成就而言,“李(lǐ)白(bái)词”享有极为(wèi)崇高的地位。

"两岸(àn)青山(shān)相对出,孤(gū)帆一片(piàn)日(rì)边来(lái)"这句诗句是(shì)什么意思(sī)

  两岸青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片日边来的(de)意思是(shì)两岸高耸的青山(shān)隔着长江相峙而立,江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  《望天门山》唐·李白

  天门中断楚江(jiāng)开,碧水东流至此回(huí)。

  两岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆一片日边来。

  译文:天(tiān)门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水(shuǐ)向东浩(hào)然奔流到这里折(zhé)回。

  两岸(àn)高耸的(de)青山隔(gé)着(zhe)长江相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶(shǐ)来。

  中(zhōng)断:江水从(cóng)中间(jiān)隔断两袜(wà)困山。

  楚江(jiāng):长江流经旧楚地的一段,当涂(tú)在战(zhàn)国(guó)时期属楚(chǔ)国(guó),故流经此(cǐ)地的长江称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断(duàn)开。

  至(zhì)此:意为东流的(de)江水在这(zhè)转向北流。

  一作“直北”,一作(zuò)“至北(běi)”。

  回(huí):回漩(xuán),回转。

  指这一段江水(shuǐ)由于地(dì)势(shì)险峻方(fāng)向有所(suǒ)改变,并更加汹涌。

  两岸(àn)青山:分别指东(dōng)梁山和西梁(liáng)山。

  出(chū):突出,出(chū)现。

  日边来(lái):指(zhǐ)孤舟从天水相接(jiē)处(chù)的远方驶来,远远望去,仿(fǎng)佛来自日边。

  扩此(cǐ)伍展资料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白全集编(biān)年(nián)注(zhù)释》和郁贤(xián)皓编著的《李白选集》,《望(wàng)天门山》当是(shì)唐玄(xuán)宗开元十三年(725年)春(chūn)夏之交,二(èr)十五(wǔ)岁的李白初出巴蜀,乘船赴江(jiāng)东(dōng)经当涂(今属安徽)途中初次(cì)经过(guò)天门山所作。

  这首诗(shī)都用白描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句句都是“望”中所得,但都不落“望”字,可见其构思高妙。

  全诗虽然(rán)只(zhǐ)有(yǒu)短短的四句二(èr)十八个字(zì),但意境(jìng)开阔,气(qì)魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动告扒念,画面(miàn)色彩鲜明,充(chōng)分显示了李白(bái)豪放飘逸的诗(shī)风。

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两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日(rì)边来的(de)意思是什么(me)生肖,两岸爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解青山相(xiāng)对出孤帆(fān)一片日边来的(de)意思是什么修辞(cí)手(shǒu)法

  两岸青山相对出,孤(gū)帆(fān)一片日(rì)边来(lái)的解释(shì):两岸青山对峙美景(jǐng)难(nán)分(fēn)高下,遇(yù)见(jiàn)一叶孤舟悠悠来自天边。

  出自(zì)《望天门山》,作(zuò)者(zhě)是李白。

《望天(tiān)门山》原诗

  天(tiān)门中(zhōng)断楚江开,碧水东流(liú)至此回。

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来(lái)。

《望(wàng)天(tiān)门山》翻译(yì)

  长江犹如巨斧,劈(pī)开天(tiān)门(mén)雄峰,碧绿江水滚(gǔn)滚东流到这里,又回旋(xuán)向(xiàng)北流去。

  两岸青山(shān)互(hù)相(xiāng)对峙美(měi)景难分高下(xià),一只小(xiǎo)船从太阳升起的(de)地方(fāng)悠悠驶来。

《望(wàng)天门山》艺术特(tè)色

  “望”字统领全(quán)诗

  这(zhè)是(shì)一首江行写景的七绝诗(shī),题为“望(wàng)天门山”,可见(jiàn)作(zuò)为描写(xiě)对象(xiàng)的天门山风光,系诗人舟中(zhōng)放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字(zì)统领下展开,“天门”之山(shān)形水色(sè)融为一(yī)体,雄奇壮伟的(de)景象得到充分的展现。

  诗人身在船上,眼望两(liǎng)岸青山,有船不动而山在动的错(cuò)觉(jué),故写出“两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出(chū)”的佳句,似青(qīng)山有(yǒu)情(qíng),欣然出(chū)迎(yíng)远(yuǎn)来的孤帆,颇富情趣。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中的(de)山水是紧密(mì)关联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把(bǎ)“天门”冲“开(kāi)”,而“天门(mén)中断”使楚(chǔ)江得以奔(bēn)腾而出。

  天门两峰(fēng)横(héng)夹楚(chǔ)江,而楚(chǔ)江(jiāng)激流穿越天门。

  山依水(shuǐ)立,水由山出,山(shān)水相连,景象壮(zhuàng)观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天门而(ér)回旋,山为水开,水为山回(huí),互为制约,又融为了一体。

  “相对出”的“两岸青山(shān)”,与水中的“孤帆(fān)一片(piàn)”,点面结合,动静相衬,构成(chéng)一(yī)幅(fú)完整而动(dòng)人的画(huà)面(miàn)。

  通览(lǎn)全诗(shī),山形(xíng)水势,或合(hé)说,或分写,或(huò)明提,或暗示,密切相(xiāng)关,互映互衬,展现出(chū)了极(jí)为宏(hóng)阔壮观的景象。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年) ,字(zì)太白,号青(qīng)莲居士(shì),又号(hào)“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人(rén),被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为(wèi)了(le)与另两位(wèi)诗人李商(shāng)隐(yǐn)与(yǔ)杜牧即“小(xiǎo)李(lǐ)杜”区别(bié),杜甫与李白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙(sūn),与李唐诸王同宗。

  其(qí)人爽(shuǎng)朗大方(fāng),爱饮酒(jiǔ)作诗(shī),喜交友。

  李白深受(shòu)黄老列庄(zhuāng)思想影响,有《李太白集》传(chuán)世,诗作中多以醉时(shí)写的,代表作有《望庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀(shǔ)道(dào)难(nán)》《将(jiāng)进酒(jiǔ)》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝城》等多首。

  李白(bái)所作词赋,宋人已有传记(jì),就其开创(chuàng)意义及艺术成就(jiù)而言,“李白词”享有极为崇高的地(dì)位。

"两岸青山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片日边来"这句诗句是(shì)什么意思

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来的(de)意思是两岸高耸的青山隔着长(zhǎng)江相峙而立(lì),江面上一叶孤舟(zhōu)像从(cóng)日边驶来。

  《望天门山(shān)》唐·李(lǐ)白

  天门(mén)中(zhōng)断楚江开,碧水(shuǐ)东流(liú)至此回。

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一片(piàn)日边来。

  译(yì)文:天门山从中(zhōng)间断裂(liè)是楚江把它冲开(kāi),碧水向东浩然奔流到这里折回。

  两岸高(gāo)耸的青山隔(gé)着长江相峙而立,江面上一叶孤(gū)舟像从日边驶(shǐ)来(lái)。

  中断(duàn):江水从(cóng)中间隔(gé)断两袜困(kùn)山(shān)。

  楚江:长江(jiāng)流经旧(jiù)楚地的(de)一(yī)段,当涂在(zài)战国时期属楚国,故(gù)流经此地的长江称楚江。

  开(kāi):劈(pī)开,断开。

  至此:意为东流的江水在这(zhè)转向北流。

  一(yī)作“直北”,一(yī)作“至北(běi)”。

  回(huí):回(huí)漩,回转(zhuǎn)。

  指这一段江水由(yóu)于地(dì)势险峻方(fāng)向有所改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分(fēn)别指东梁山和西梁山。

  出(chū):突出,出现(xiàn)。

  日边来:指孤舟从天水相接处的远(yuǎn)方驶来(lái),远(yuǎn)远(yuǎn)望去(qù),仿(fǎng)佛来自日边。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创作背景

  据安(ān)旗(qí)编著的《李白全集编年注释》和郁(yù)贤皓(hào)编著的《李白选集》,《望天门山(shān)》当是唐玄宗开元十(shí)三年(725年)春夏之交,二十五岁的李白初(chū)出(chū)巴蜀,乘船赴江(jiāng)东经当涂(tú)(今属安徽(huī))途中初次经过天门山所(suǒ)作。

  这首诗都用白(bái)描,紧扣题中“望”字,句(jù)句都是“望”中所得,但都不落“望”字,爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解可(kě)见其(qí)构思(sī)高妙。

  全(quán)诗虽然只有(yǒu)短短的四句二十八个字,但意境开(kāi)阔(kuò),气(qì)魄豪迈,音节(jié)和谐流畅,语言形象、生动告扒念,画面色彩鲜明(míng),充分显示了李白豪(háo)放(fàng)飘逸的诗风。

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