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柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢

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  三年级下册寓言故事(shì)有(yǒu):一、《邯(hán)郸学步(bù)》比喻(yù)生(shēng)搬硬套,机械地模仿别人,不(bù)但学(xué)不到别(bié)人的长(zhǎng)处,反而会把自己原有的本(běn)事也(yě)丢(diū)掉。

  出处:《庄子·秋水》记(jì)载(zài),有一(yī)个燕国人到(dào)赵国的首(shǒu)都邯郸去,看到那里人走路的姿(zī)势很美,就跟(gēn)着学起来(lái)。

  结果不但(dàn)学得(dé)不像,而且把自己原来的走(zǒu)法(fǎ)也忘(wàng)了(le),只好(hǎo)爬着回去。

  二、《狐假虎(hǔ)威(wēi)》比喻仰仗(zhàng)或倚(yǐ)仗别(bié)人的权势来欺(qī)压、恐(kǒng)吓人。

  出(chū)处:《战国策(cè)·楚策一》记载,老(lǎo)虎寻找各种野兽吃(chī)掉他们,抓(zhuā)到一(yī)只狐狸。

  狐狸说:“您不敢(gǎn)吃我。

  上帝派遣我(wǒ)来(lái)做(zuò)各种野兽的(de)首领,现(xiàn)在(zài)你吃掉(diào)我,是违背(bèi)上帝的命令。

  你认为我(wǒ)的话不(bù)诚(chéng)实,我(wǒ)在你前面行走,你(nǐ)跟(gēn)随在我后面,观看各(gè)种野兽看见(jiàn)我有敢不逃跑的吗(ma)?”老(lǎo)虎(hǔ)认(rèn)为狐狸(lí)的(de)话(huà)是有道(dào)理的,所以(yǐ)就和它一起走。

  野兽看见它们都(dōu)逃跑了。

  老虎认为它们是(shì)害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百(bǎi)发百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。

  出处:《战国策·西(xī)周(zhōu)策》:“楚有养(yǎng)由基者,善射,去(qù)柳叶(yè)者百步而射之,百发百(bǎi)中。

  ”译文:楚国的养(yǎng)由基是射(shè)箭的(de)能(néng)手,距离柳(liǔ)叶(yè)百(bǎi)步射箭,百(bǎi)发百中。

  四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着(zhe)的(de)。

  比喻(yù)说话做事丝毫没有事实根(gēn)据(jù)。

  出处:《汉书(shū)·郊祀志下》:“听其言(yán),洋洋满耳(ěr),若将可(kě)遇;

  求之,荡荡如系风(fēng)捕景(通“影(yǐng)”),终不可得。

  ”译文(wén):听(tīng)他们的说(shuō)话(huà),满耳(ěr)都(dōu)是美(měi)好的(de)景象(xiàng),好像马(mǎ)上(shàng)就(jiù)能遇见神仙一样(yàng);

  可是,你(nǐ)要(yào)寻找它(tā),却虚无(wú)缥缈,好像要缚住(zhù)风、捉住(zhù)影子一样(yàng)不可能得到。

  五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无(wú)必要的忧虑和(hé)担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国有个人(rén)担心天会塌下(xià)来(lái),自己无处安身(shēn),以致吃不下饭,睡不好(hǎo)觉。

三(sān)年级必读(dú)的寓(yù)言(yán)故事有哪些

  三年级(jí)必读的(de)寓言故事有:《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

  1、克(kè)雷洛夫寓言。

  作者(zhě)采(cǎi)取拟人的手法,以物喻人(rén),以(yǐ)动物的口吻讲述了一个个深(shēn)刻(kè)的哲理,不仅告诫(jiè)读者在生活中应当如何为(wèi)人处(chù)世,还影射了(le)当时的社会背(bèi)景,揭露了当时统治阶级的罪恶,有些寓(yù)言故事甚至(zhì)是(shì)直指(zhǐ)沙皇本人,有着极春芹者(zhě)强的人民性(xìng)和(hé)现(xiàn)实性。

  反映广泛的社会生活,刻(kè)画社会上(shàng)各种(zhǒng)人物的复杂性(xìng)格,抒发作者(zhě)的民主思(sī)首消想,具有(yǒu)一(yī)种特(tè)殊的(de)感染力。

  2、中国古代寓言。

  古(gǔ)代寓言(yán)是我国文化宝库(kù)中(zhōng)一颗璀璨(càn)的(de)明珠。

  自先(xiān)秦开始,我国就涌(yǒng)现出(chū)许多哲理性(xìng)很强的(de)寓(yù)言,如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威,滥竽扒薯充(chōng)数等(děng)。

  它(tā)们短小精炼,却蕴藏(cáng)着(zhe)许多哲理,告诫人们(men)如何正(zhèng)确(què)为人(rén)处事,给人们带来了深刻的智(zhì)慧(huì)启迪(dí)。

  3、伊(yī)索寓言。

  《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索波斯故事集成》,相传(chuán)是(shì)由出生于公(gōng)元前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索(suǒ)口(kǒu)授流转下来,后人根(gēn)据拜占(zhàn)庭僧侣普拉(lā)努德斯收集的寓(yù)言以(yǐ)及陆(lù)续(xù)发(fā)现的古希腊寓言传抄编订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故事来(lái)源于(yú)民间,包含了古希(xī)腊、古印度(dù)、阿拉伯和基督教的故事,其中大多以动物为主。

  用(yòng)来比(bǐ)喻人间权贵,揭露(lù)其残(cán)暴的本(běn)性,还用简短(duǎn)精炼的小故事教人处(chù)世原则,揭示(shì)出生活中(zhōng)蕴含的真理。

  《伊(yī)索寓(yù)言》是世界(jiè)上(shàng)最早(zǎo)的寓言故事柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢集,是世界范围(wéi)内流(liú)传较广、影响较的(de)经典作品(pǐn)之一,是(shì)世界文(wén)化史(shǐ)上(shàng)的文学瑰宝,具有不凡的(de)思想和(hé)艺术价值。

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