大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)是(shì)“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上云(yún)天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述(shù)了塞(sāi)外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条(tiáo)的(de)画面，给(gěi)人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一(yī)下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有(yǒu)黄(huáng)河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流的句子，它(tā)其实是具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途(tú)中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典属国(guó)的简称，汉代称负(fù)责外(wài)交事物的(de)官(guān)员(yuán)为典属(shǔ)国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额(é)济(jì)纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖(xiá)境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出(chū)使，实(shí)际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延(yán)以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远(yuǎn)飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。总监和经理哪个大>

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一(yī)云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三(sān)十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一(yī)说指流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此(cǐ)处(chù)大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等(děng)六(liù)大都(dōu)护(hù)府，其(qí)长(zhǎng)官称(chēng)都护(hù)，每(měi)府派(pài)大都护一人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三千余里，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副(fù)大使(shǐ)崔(cuī)希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度使判(pàn)官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊(pō)天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句(jù)描绘(huì)了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反(fǎn)映(yìng)了边塞生活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华(huá)后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖(yē)县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只用了十个(gè)字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用(yòng)在(zài)了(le)他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的(de)景象，而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵(ān)说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口(kǒu)里说不(bù)出来的意思(sī)，想去却是(shì)逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无(wú)理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境界，可谓(wèi)千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之(zhī)作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其父(fù)迁居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些(xiē)以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单(dān)车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述(shù)了(le)塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面，给人(rén)凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使景物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是(shì)那一(yī)轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想，倒(dào)像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实(shí)是具(jù)体描写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧(huì)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲总监和经理哪个大切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上(shàng)》，是(shì)唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车(chē)，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数(shù)民族(zú)附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一(yī)种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需(xū)经过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的(de)辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说(shuō)指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并(bìng)不(bù)经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑(qí)：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其(qí)长官称都护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人，副(fù)都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在(zài)今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞生活(huó)，同(tóng)时(shí)也表达(dá)了(le)诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑(yì)郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者(zhě)出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即(jí)景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇(qí)观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一(yī)个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借(jiè)书(shū)中人物香菱之口评(píng)价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何(hé)直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的(de)意思，想去却(què)是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题(tí)材的(de)诗(shī)篇(piān)，但其作品最主要(yào)的(de)则为山(shān)水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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